Mala artisanal- 54 perles d'obsidiennes argentées.

Mala artisanal- 54 perles d'obsidiennes argentées.

Ce Mala artisanal en obsidienne est consacré à la pratique de Vajrakilaya, Phurba en tibétain.
Celui qui vainc les démons.

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos matières sont expertisées et certifiées.

En tant que Malakara, nous confectionnons nous même l'ensemble de nos malas en respectant scrupuleusement la tradition.

Mala artisanal réalisé sur commande. Comptez entre 8 et 10 jours de confection après achat.

Pour tout savoir sur les malas, leurs significations, leurs emplois, leurs différentes variantes et ainsi qu'une courte explications sur les malakaras, les créateurs de mala, veuillez cliquer sur ce texte vous amenant à notre article dédié et explicatif sur notre blog

Pourquoi un mala artisanal à 54 perles?
Un Mala artisanal avec 54 perles est également courant, bien que moins fréquent que celui avec 108 perles.
Les Malas avec 54 perles sont utilisés pour des pratiques de méditation et de récitation de mantras.
Les 54 perles sont associées à des aspects spécifiques de la déité ou à des cycles cosmiques.
Dans d'autres cas, elles peuvent être considérées comme une moitié de 108, symbolisant la dualité et l'harmonie entre des forces opposées.

Pourquoi un mala artisanal De 54 perles dédié à la déité Vajrakilaya/ Phurba?
                     

Vajrakilaya ou Vajrakila (tib. Do-rje Phur-ba) "la dague adamantine", appelé
également Vajrakumara (tib. Dor-je gzhon-nu) "le jeune diamant". Il est la forme
extrêmement courroucée du bouddha Vajrasattva, la forme semi courroucée étant
Vajra Vidharana (Tib. Dorje Namjom) et la forme courroucée Vajrapani.
Vajrasattva est un bouddha du courant vajrayāna. Pour Plus d'informations à son sujet, veuillez cliquer sur ce lien, vous menant directement à notre article de blog dédié.

Vajrakilaya est  vénéré comme une déité protectrice dans le bouddhisme tantrique. Son énergie est associée à la destruction des obstacles et à la purification des émotions négatives. Par conséquent, un Mala dédié à Vajrakilaya est utilisé dans des pratiques de méditation et de récitation de mantras visant à renforcer la protection spirituelle et à éliminer les obstacles intérieurs et extérieurs.

Le Phurba, également connu sous le nom de dague bouddhiste, est un instrument rituel utilisé dans le bouddhisme tibétain pour vaincre les forces négatives et protéger les pratiquants. Il symbolise également la capacité à transpercer et à transformer les illusions de l'ego. L'association d'un Mala avec Vajrakilaya et le Phurba souligne donc l'énergie de transformation et de purification qui peut être recherchée dans la pratique spirituelle.
Pour en savoir plus sur le phurba, veuillez cliquer sur ce texte, vous menant directement à notre article de blog dédié à son sujet

ELEMENTS COMPOSANT CE MALA ARTISANAL ET SES SYMBOLIQUES:
54 perles en obsidienne argentée de qualite exceptionnelle en provenance du Mexique.
Diamètre de 14mm pour chaque perles.
L' obsidienne est un verre naturel volcanique formée par un refroidissement rapide de la lave. Elle est souvent associée à des qualités de protection, de purification et de transformation. Dans certaines cultures et traditions, elle est considérée comme une pierre de force et de courage. Pour la pratique de Vajrakilaya, qui vise à éliminer les obstacles et à purifier les émotions négatives, l'obsidienne est considérée comme une pierre symboliquement appropriée.

Vajrakilaya est vénéré comme une déité protectrice dans le bouddhisme tantrique. L'obsidienne est également associée à des qualités de protection contre les énergies négatives et les influences extérieures indésirables.
En utilisant l'obsidienne pour fabriquer un Mala dédié à Vajrakilaya, les praticiens  renforcent cette énergie protectrice dans leur pratique spirituelle.

L'obsidienne est également connue pour son pouvoir de transformation. Elle est souvent considérée comme une matière naturelle aidant à dissoudre les blocages émotionnels et à favoriser la croissance personnelle. Dans la pratique de Vajrakilaya, qui vise à transcender les obstacles et à transformer les émotions négatives en sagesse, l'obsidienne peut être utilisée comme un outil pour soutenir cette transformation intérieure.

5 crânes en os de buffle trés réalistes entièrement sculptés a la main ornent également ce mala artisanal

Les cinq crânes incarnent les cinq Kleshas, également connus sous le nom des cinq afflictions :

1. Avidya : l'ignorance
2. Asmitā : le sentiment du "moi", l'ego
3. Rāga : le désir, l'attachement
4. Dvesha : l'aversion, la colère
5. Abhinivesha : la peur de la mort, l'attachement à la vie

La perle de finition de ce mala artisanal, également appelée "perle de guru" représente une tête d'un dragon 27mm de haut sur 25mm, et, est sculptée dans de l'os de buffle

Le Dragon : Gardien du Dharma dans le Bouddhisme
Le dragon, créature légendaire universelle, occupe une place significative au sein de plusieurs écoles bouddhistes, symbolisant la richesse de la tradition spirituelle. Bien que son rôle en tant que gardien du Dharma ne soit pas universel, certaines écoles attribuent au dragon une signification particulière, renforçant ainsi la protection des enseignements sacrés du Bouddha.

1. École Chan (Zen) : Au sein de la tradition Chan, le dragon est vu comme un symbole de la nature éveillée. Sa puissance et sa grâce représentent la force indispensable pour surmonter les obstacles sur le chemin de l'illumination. La représentation du dragon devient ainsi une source d'inspiration, propageant la persévérance dans la méditation et la quête spirituelle.
2. École Terre Pure : L'école de la Terre Pure, dévouée au Bouddha Amitabha, utilise fréquemment des symboles tels que le lotus et le dragon. Ici, le dragon est perçu comme le gardien protégeant la Terre Pure, un royaume spirituel dépourvu de souffrance où les adeptes aspirent à renaître.
3. École Shingon : Le bouddhisme Shingon, école ésotérique japonaise, célèbre des rituels complexes impliquant divinités et forces spirituelles. Dans ces pratiques, le dragon est invoqué en tant que protecteur des enseignements ésotériques, garantissant ainsi la préservation et la transmission correcte des secrets spirituels.
4. École Tendai : L'école Tendai, embrassant une vaste gamme d'enseignements, intègre l'idée du dragon en tant que gardien du Dharma au sein de la symbolique des divinités protectrices. Puissant et respecté, le dragon incarne la protection des enseignements conduisant à l'éveil.
5. École Nyingma (Bouddhisme Tibétain) : Dans le bouddhisme tibétain, en particulier dans l'école Nyingma, les nagas, souvent représentés sous la forme de dragons, sont considérés comme les gardiens des enseignements sacrés. Les rituels associés aux nagas visent à assurer la protection contre les influences négatives et à promouvoir la prospérité spirituelle.
6. École Kagyu : Mettant l'accent sur la méditation et l'expérience directe, l'école Kagyu intègre des rituels de purification liés aux nagas. Le dragon est invoqué pour garantir la clarté mentale et assurer une protection spirituelle.
7. École Sakya : Connu pour ses enseignements ésotériques, l'école Sakya intègre des rituels de protection impliquant le dragon. Ces pratiques visent souvent à pacifier les énergies négatives et à établir l'harmonie spirituelle.
8. École Gelug : Fondée par Tsongkhapa, l'école Gelug intègre, dans certaines pratiques, le dragon dans des rituels de protection, renforçant ainsi la préservation des enseignements du Bouddha.

Ainsi, à travers ces diverses écoles, le dragon émerge comme un gardien symbolique du Dharma, témoignant de l'unicité et de la diversité des interprétations au sein du bouddhisme.

Le tout est agrémenté de disques intercalaire également en os de buffle et de perles en cuivre.

Nous avons également, en finition, intégré un phurba créé artisanalement en argent 925 et cuivre, dague bouddhiste, permettant de vaincre les démons. en argent 925 et cuivre. Dont nous remettant le lien vous amenant à son explication ici

Nous avons, aprés le phurba, utilisé un authentique DZI tibétain à deux yeux

La signification des Dzis à deux yeux : équilibre, harmonie et protection

Les Dzis à deux yeux occupent une place spéciale parmi les perles tibétaines en raison de leur signification profonde liée à l'équilibre, à l'harmonie et à la protection. Ces Dzis uniques, ornés de deux motifs en forme d'yeux, portent des messages spirituels puissants.

Les 2 yeux permettent l’harmonie entre mari et femme pour construire une famille heureuse, pour assurer le succès et les bonnes relations avec les autres. La perle à 2 yeux représente le concept harmonieux du Yin et du Yang, l’équilibre vital. Donc cette perle renforce la stabilité et l’équilibre.  

1. L'harmonie des forces opposées Les deux yeux sur les Dzis à deux yeux symbolisent l'harmonie entre les forces opposées. Ils représentent l'équilibre entre le yin et le yang, le féminin et le masculin, et les polarités complémentaires de l'univers. Ces Dzis rappellent l'importance de trouver l'équilibre intérieur et de cultiver l'harmonie entre les aspects contradictoires de la vie.

2. La protection et la clarté spirituelle Les Dzis à deux yeux sont réputés pour leur pouvoir de protection et de clarté spirituelle. Ils agissent comme des gardiens, protégeant leur porteur des énergies négatives et des influences malsaines. Ces Dzis permettent également d'obtenir une vision claire des situations et des choix à faire, favorisant ainsi une prise de décision éclairée.

3. L'équilibre intérieur et l'unité Les Dzis à deux yeux sont associés à l'équilibre intérieur et à l'unité de l'être. Ils invitent à trouver l'harmonie entre le corps, l'esprit et l'âme, ainsi qu'entre les différentes facettes de notre personnalité. Ces Dzis encouragent le développement d'une conscience unifiée et l'intégration de toutes les parties de soi-même.

4. La relation et la connexion Les deux yeux sur les Dzis à deux yeux symbolisent également la relation et la connexion avec les autres. Ils rappellent l'importance des relations harmonieuses et de la communication équilibrée. Ces Dzis favorisent la compréhension mutuelle, la compassion et l'amour inconditionnel dans les interactions avec autrui.

5. L'utilisation des Dzis à deux yeux Les Dzis à deux yeux sont souvent portés comme des amulettes protectrices et des talismans pour favoriser l'équilibre et la clarté spirituelle. Ils peuvent être intégrés dans des bijoux tels que des colliers, des bracelets ou des boucles d'oreilles. Certains pratiquants bouddhistes les utilisent également comme objets de méditation pour cultiver l'harmonie intérieure.

les Dzis à deux yeux symbolisent l'équilibre, l'harmonie et la protection. Leurs deux yeux représentent l'harmonie des forces opposées et invitent à cultiver l'équilibre intérieur, l'unité et la connexion avec les autres. Les Dzis à deux yeux sont de puissants rappels spirituels pour rechercher l'harmonie et l'équilibre dans tous les aspects de la vie.

Le Dzi est une perle tibétaine, d’origine lointaine, apportant de nombreux bénéfices mystiques et bienfaits à son porteur. C’est un talisman ou amulette tibétaine, le roi des porte-bonheur, parfois vénéré comme une véritable divinité. Le succès de la perle tibétaine vient de ses multiples yeux, pouvant aller jusqu’à 21.Pour tout savoir sur les DZIS, veuillez cliquer sur ce texte menant directement à notre article sur notre blog

Enfin, Le tout se termine par un tassel considéré comme une forme de protection spirituelle. Il est censé protéger le pratiquant contre les influences négatives et les obstacles sur le chemin de la méditation et de la spiritualité.

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