Tibetisch-buddhistisches Schutzamulett Om Mani Padme Hum

Tibetisch-buddhistisches Schutzamulett Om Mani Padme Hum

925er Silber, punziert nach internationalen Standards

Kupfer

Chinesisch-tibetische esoterische Vajrayana-Tradition.

Anhängergröße: 17 mm Durchmesser. Gewicht des Anhängers allein: 8 Gramm.

Das Mantra „Om Mani Padme Hume“ wird mit Hilfe des Fingers gedreht.

Erhältlich allein oder mit einer silbernen Metallkette oder einer 925er Silberkette mit einem Gewicht von 23 Gramm, wie auf den Fotos gezeigt.

Als Gemmologe habe ich am Nationalen Institut für Gemmologie (ING) in Paris, Frankreich, mein Studium abgeschlossen. Alle unsere Materialien werden von uns bewertet und zertifiziert.

Im esoterischen buddhistischen Kulturkreis (China-Tibet-Japan) ist es Tradition, diesen drehbaren Anhänger mit dem eingravierten Mantra des Mitgefühls „Om Mani Padme Hum“ als Amulett des Schutzes und Segens für alle fühlenden Wesen um den Hals zu tragen. Im tibetischen Buddhismus ist das laute oder innere Rezitieren des Chenreszi-Mantras „Om Mani Padme Hum“ eine Anrufung der wohlwollenden und kraftvollen Aufmerksamkeit von Chenreszig, dem Ausdruck des Mitgefühls Buddhas. Das geschriebene Mantra kann die gleiche Wirkung haben, weshalb es an gut sichtbaren Stellen zu finden ist, sogar in Stein gemeißelt. Es kann auch mit Gebetsmühlen angerufen werden, auf denen das Mantra manchmal tausendfach eingraviert ist. Gebetsmühlen gibt es in verschiedenen Größen: Manche können mit einer Hand getragen und gedreht werden, andere sind so groß und schwer, dass mehrere Personen zum Drehen nötig sind. Laut tibetisch-buddhistischen Mönchen verkörpert das Mantra „Om Mani Padme Hum“ (Hung) die gesamte Lehre Buddhas. Jede Silbe schließt eine Tür zur Reinkarnation: OM: Schließt die Tür zur Welt der Devas (Götter). MA: Schließt die Tür zur Welt der Asuras (Halbgötter). NI: Schließt die Tür zur Welt der Menschen. PAD: Schließt die Tür zur Welt der Tiere. ME: Schließt die Tür zur Welt der Pretas („gierigen Geister“). HUNG: Schließt die Tür zur Hölle. Jede Silbe reinigt einen Schleier: OM: Reinigt den Schleier des Körpers. MA: Reinigt den Schleier der Sprache. NI: Reinigt den Schleier des Geistes. PAD: Reinigt den Schleier der widersprüchlichen Gefühle. ME: Reinigt den Schleier der substantiellen Existenz. HUNG: Reinigt den Schleier, der das Wissen verhüllt. Jede Silbe ist ein Mantra für sich: OM: Für den Körper der Buddhas. MA: Für die Sprache der Buddhas. NI: Für den Geist der Buddhas. PAD: Für die Tugenden der Buddhas. ME: Für die Errungenschaften der Buddhas. HUNG: Für die Anmut von Körper, Sprache, Geist, Tugend und allen Errungenschaften der Buddhas. Jede Silbe entspricht einem der sechs Paradigmen oder transzendentalen Vollkommenheiten: OM: Großzügigkeit. MA: Ethik. NI: Toleranz. PAD: Ausdauer. ME: Konzentration. HUNG: Urteilsvermögen. Jede Silbe ist auch mit einem Buddha verbunden: OM: Ratnasambhava. MA: Amaoghasiddi. NI: Vajradhara PAD: Vairocana. ME: Amitabha. HUNG: Akshobya. Jede Silbe des Mantras reinigt uns von einem Fehler: OM: Stolz. MA: Neid / Verlangen nach Vergnügen. NI: leidenschaftliches Verlangen. PAD: Dummheit / Vorurteil. ME: Armut / Besitzgier. HUNG: Aggressivität / Hass. Schließlich entspricht jede Silbe einer der sechs Weisheiten: OM: die Weisheit der Stabilität. MA: allumfassende Weisheit. NI: Weisheit, die von einem selbst ausgeht. PAD: allumfassende Weisheit (Dharma). ME: unterscheidende Weisheit. HUNG: spiegelgleiche Weisheit.