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Jade-Buddha-Anhänger. Mahasthamaprapta. Buddhistischer Schutzanhänger. 925er Silber. Rotierendes Mitgefühls-Mantra

Jade-Buddha-Anhänger. Mahasthamaprapta. Buddhistischer Schutzanhänger. 925er Silber. Rotierendes Mitgefühls-Mantra

Normaler Preis €438,00 EUR
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Bodhisattva Mahasthamaprapta Buddhistisches Schutzanhänger-Amulett (Beschreibung unten)

Es sind zwei Modelle erhältlich: Großes Modell mit 38,5 mm Durchmesser und 39,80 Gramm Gewicht. Kleines Modell mit 32,5 mm Durchmesser und 30,50 Gramm Gewicht.

Jade, auch „Polarjade“ genannt. Polarjade ist eine Jade vom Nephrit-Typ, ein Hydroxidsilikat aus kristallinem Magnesium und Eisen, eine Unterklasse der Inosilikate, eine Supergruppe der Amphibole, eine Varietät der Aktinolith-Tremolit-Reihe.

Ein außergewöhnliches Stück, sowohl wegen der vollständig handgefertigten Skulptur als auch wegen des Fehlens einer Behandlung, Färbung oder anderer Harzimprägnierung.

Es handelt sich um eine sogenannte Grade-A-Jade.

925er Silber

Kupfer

Arizona-Türkis „Dornröschen“

Nan-Hong-Achat (Südrot), dieser Achat verdankt seine Farbe dem Vorhandensein von Zinnober.

Als Gemmologe absolvierte er das Nationale Institut für Gemmologie (ING), Paris, Frankreich. Alle unsere Materialien werden von uns bewertet und zertifiziert. Mantra des Mitgefühls „om mani padme hum“ dreht sich auf der Rückseite dank eines in Deutschland entwickelten hochpräzisen Kugellagersystems

Wird mit einer verstellbaren Kordel geliefert, die mit 925er Silberperlen verziert ist

Lieferung in einer speziellen Holzkiste.

MAHASTHAMAPRAPTA

Mahāsthāmaprāpta ist ein Bodhisattva, der die Kraft der Weisheit repräsentiert. Sein Name bedeutet wörtlich „die Ankunft großer Stärke“. Mahāsthāmaprāpta ist neben Mañjuśrī, Samantabhadra, Avalokiteśvara, Ākāśagarbha, Kṣitigarbha, Maitreya und Sarvanivarana-Vishkambhin einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismus.

Im chinesischen Buddhismus wird er meist als Frau dargestellt, mit einer ähnlichen Ähnlichkeit mit Avalokiteśvara. Er ist auch einer der dreizehn Buddhas der japanischen Schule des Shingon-Buddhismus. Im tibetischen Buddhismus wird Mahāsthāmaprāpta mit Vajrapani gleichgesetzt, der eine seiner Inkarnationen ist und als Beschützer von Gautama Buddha bekannt war.

Mahāsthāmaprāpta ist einer der ältesten Bodhisattvas und gilt als mächtig, insbesondere in der Schule des Reinen Landes, wo er im großen Sutra des Unendlichen Lebens eine wichtige Rolle spielt. Im Śūraṅgama Sutra erzählt Mahāsthāmaprāpta, wie er durch die Praxis von Nianfo, der reinen und kontinuierlichen Achtsamkeit auf Amitābha, Erleuchtung erlangte, um Samādhi zu erlangen.

Im Amitayurdhyana Sutra wird Mahāsthāmaprāpta durch den Mond symbolisiert, während Avalokiteśvara durch die Sonne repräsentiert wird. Im einführenden Kapitel des Lotos-Sutra ist Mahāsthāmaprāpta unter den 80.000 Bodhisattva Mahāsattvas anwesend, die sich auf dem Berg Gṛdhrakūṭa versammeln, um Buddha das wunderbare Dharma des Lotosblumen-Sutra predigen zu hören.

Der Buddha wendet sich in Kapitel 20 des Lotos-Sutra auch an Mahāsthāmaprāpta, um von Buddhas früherem Leben als Bodhisattva Sadāparibhūta („Verachte niemals“) zu erzählen, einem Mönch, der von arroganten Mönchen, Nonnen, Laien und Laien beschimpft und beleidigt wurde, als er ihnen huldigte, indem er sagte, dass sie alle Buddhas werden würden. Der Buddha erklärt Mahāsthāmaprāpta, wie diese arroganten Menschen bestraft wurden, nun aber Bodhisattvas sind, die in der Versammlung auf dem Weg zur Erleuchtung anwesend sind.

Der Buddha lobt dann die große Kraft des Lotos-Sutra folgendermaßen: „O Mahāsthāmaprāpta, wisse, dass dieses Lotos-Sutra den Bodhisattva-Mahāsattvas großen Nutzen bringen und sie zur höchsten und vollkommenen Erleuchtung führen wird. Aus diesem Grund sollten die Bodhisattva-Mahāsattvas nach dem Parinirvāṇa des Tathāgata dieses Sutra immer bewahren, rezitieren, erläutern und kopieren.

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