Tibetischer Ring. DZI, heiliges tibetisches Achat-Mantra „Om mani padme Hum“. 925er Silber, Kupfer, natürlicher Türkis-Ring, auf alle Größen einstellbar.

Tibetischer Ring.

DZI-Inspiration, tibetisches heiliges Achat-Mantra des Mitgefühls „om mani padme hum“ (Beschreibung unten).

Dieses DZI dreht sich dank eines Rollsystems

925er Silber, punziert nach internationalen Standards

Kupfer, authentische und natürliche Türkise. Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie (ING) in Paris werden alle unsere Materialien bewertet.

Ring durch ein Schiebesystem an alle Fingergrößen anpassbar, wie auf dem 7. Foto gezeigt.

Ringmaße: 18 mm x 6 mm. Gewicht: 6 Gramm.

MITGEFÜHLSMANTRA „OM MANI PADME HUM“

 

Nach dem tibetischen Buddhismus ist das laute oder innere Rezitieren des Chenresi-Mantras Om Mani Padme Hum eine Anrufung der Achtsamkeit

wohlwollend und kraftvoll von Chenrezig, dem Ausdruck des Mitgefühls Buddhas. Das Sehen des geschriebenen Mantras kann den gleichen Effekt haben, es ist für

Deshalb findet man es an gut sichtbaren Stellen, sogar in Stein gemeißelt. Es kann auch mit Gebetsmühlen angerufen werden, auf denen das Mantra manchmal tausendfach eingraviert ist. Es gibt Gebetsmühlen in verschiedenen Größen: Es gibt solche, die man tragen kann

mit sich selbst und mit einer Hand drehen, und es gibt andere, die so groß und schwer sind, dass mehrere Personen nötig sind, um sie zu drehen. Laut tibetisch-buddhistischen Mönchen vereint allein das Mantra Om Mani Padme Hum (Hung) alle Lehren Buddhas.

Jede Silbe schließt eine Tür zur Reinkarnation:

OM: Schließe die Tür zur Welt der Devas (Götter).

MA: Schließen Sie die Tür zur Welt der Asuras (Halbgötter).

NI: Schließen Sie die Tür zur menschlichen Welt.

PAD: Schließen Sie die Tür zur Tierwelt.

ICH: Schließen Sie die Tür zur Welt der Pretas („gierigen Geister“).

HUNG: Schließe das Tor zur Hölle. Jede Silbe reinigt einen Schleier:

OM: reinigt den Schleier des Körpers.

MA: reinigt den Schleier der Sprache.

NI: reinigt den Schleier des Geistes.

PAD: Reinigt den Schleier widersprüchlicher Emotionen.

 

ICH: reinigt den Schleier der substanziellen Existenz.

HUNG: reinigt den Schleier, der das Wissen bedeckt.

Jede Silbe ist ein Mantra für sich:

OM: für den Körper der Buddhas.

MA: für die Worte des Buddha.

NI: für den Geist der Buddhas.

PAD: für die Tugenden der Buddhas.

ICH: für die Errungenschaften der Buddhas.

HUNG: für die Anmut von Körper, Sprache, Geist, Tugend und allem

die Errungenschaften der Buddhas.

Jede Silbe entspricht einem der sechs Paradigmen oder Verfeinerungen

Transzendentalien:

OM: Großzügigkeit.

MA: Ethik.

NI: Toleranz.

PAD: Ausdauer.

ICH: Konzentration.

HUNG: Urteilsvermögen.

Jede Silbe ist auch mit einem Buddha verbunden:

OM: Ratnasambhava.

MA: Amaoghasiddi.

NI: Vajradhara

PAD: Vairocana.

ICH: Amitabha.

 

HUNG: Akshobya.

Jede Silbe des Mantras reinigt uns von einem Fehler:

OM: Stolz.

MA: der Wunsch, Spaß zu haben.

NI: leidenschaftliches Verlangen.

PAD: Dummheit / Vorurteil.

ICH: Armut / Besitzgier.

HUNG: Aggression / Hass.

Schließlich entspricht jede Silbe einer der sechs Weisheiten:

OM: die Weisheit der Stabilität.

MA: Allerfüllende Weisheit

NI: Weisheit geht von einem selbst aus

PAD: Allumfassende Weisheit (Dharma)

ICH: Unterscheidende Weisheit

HUNG: Spiegelgleiche Weisheit.