Buddha-Anhänger. Grüne Tara. Ghau, tibetisches Schutzamulett. Echte handgefertigte Tangka

GHAU

Der Ghau ist eine Art tragbarer Altar, in dem das Bild der vom Besitzer gewählten Gottheit, in Seidengewänder gehüllt, aufbewahrt wird. Die überwiegende Mehrheit der Tibeter benutzt den Ghau zu Hause und trägt ihn auf Reisen mit sich. Sie bewahren ihn zu Hause auf einem echten Altar auf. Auf Reisen wird er am Rückengurt aufgehängt. Er dient als Schutzsymbol auf Reisen und ermöglicht seinem Besitzer, seine Hingabe an seine Gottheit zu demonstrieren.

Vollständig handgefertigtes und handwerkliches Stück.

Abmessungen von Ghau: 53,5/30,2/10,3 mm

925 Silber, Gold, Kupfer, 

Türkis aus der Provinz Hubei. Achat namens Nan Hong (Südrot), Baoshan-Lagerstätte in der Provinz Yunnan. Dieser ausschließlich chinesische Achat namens Nan Hong (Südrot) erhält seine besondere Farbe durch seine Verbindung mit Zinnober in den Lagerstätten. Lagerstätten (vulkanische Lagerstätten): Baoshan-Lagerstätte in der Region Yunnan, Liangshan-Lagerstätte in Sichuan für zwei einzigartige Lagerstätten.

Alle Natursteine, Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie in Paris werden alle unsere Steine bewertet und zertifiziert.

Sich drehendes buddhistisches Lebensrad. Auf der Rückseite befindet sich ein sich drehendes buddhistisches Lebensrad, das mit einem hochpräzisen deutschen Kugellager konstruiert wurde, wie in diesem allgemeinen Video über diese gesamte Kollektion gezeigt.

Echte traditionelle Regong-Tangka. Die Tangka wird im Longwu-Tempel, auch Wutun genannt, bemalt.

Das tibetische Lamakloster liegt in der tibetischen Präfektur Rebkong, Provinz Amdo, genannt Huangnan in der chinesischen Provinz Qinghai und ist 186 km von Xining entfernt.

Renommiertes Zentrum für tibetische Thangka-Malerei. Die Regong-Kunst wurde 2009 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen. Die Farben dieser Thangka bestehen aus reinem Gold und zerkleinerten Mineralien.

Das Schutzglas besteht wie bei High-End-Uhren aus Leuko-Saphir.

Wird mit einer verstellbaren Kordel verkauft, die mit 925er Silber veredelt ist und sich an alle Größen anpassen lässt.

GRÜNE TARA

Tara, „die Befreierin“, „die Retterin“ und „der Stern“, ist die Hauptgottheit des Mitgefühls im Mahayana und Vajrayana.

Sie gehört zu den 10 Mahāvidyā, Göttinnen, die im Hinduismus unter dem Namen „Große Weisheit“ zusammengefasst werden, und gewann ab dem 6. Jahrhundert im indischen Buddhismus an Bedeutung, dann auf Java, in Kambodscha und schließlich ab dem 8. Jahrhundert in Tibet und insbesondere im 11. Jahrhundert mit der Ankunft von Atisa.

Sie wurde zunächst für eine Emanation von Avalokiteshvara (Guan Yin) gehalten, dem Bodhisattva des großen Mitgefühls, geboren aus einer Lotusblüte, die aus einer Träne des letzteren gewachsen war. Sie wurde dann in dieselbe Kategorie wie Prajnaparamita eingeordnet und erhält wie diese den Titel „Mutter aller Sieger“, bekannt vor allem als „Retterin“, „diejenige, die auf die andere Seite übergeht“.

Sie gilt als „diejenige, die vor den acht großen Ängsten rettet“, ist auch die universelle Mutter aller Wesen, beschützt Tiere und Pflanzen und herrscht über die drei Welten: die Unterwelt, die Erde und den Himmel.

Im Vajrayana ist Tara auch eine auserwählte Gottheit (Yi Dam), die den Praktizierenden zur vollkommenen Erleuchtung führen kann, die sie verkörpert.

In der tantrischen Bewegung offenbart sie sich als vollkommener Buddha in weiblicher Gestalt. Tara wurde von der nepalesischen Prinzessin Tristün, der Frau von König Songtsen Gampo (569-650), nach Tibet eingeführt, die eine Sandelholzstatue der Göttin mitbrachte.

Die Grüne Tara ist die Hauptform, von der alle anderen abstammen sollen.

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