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Buddhistisches Mala aus rotem Sandelholz und Nephrit-Jade – 108 Perlen
Buddhistisches Mala aus rotem Sandelholz und Nephrit-Jade – 108 Perlen
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Handgefertigte buddhistische Mala mit 108 Perlen aus rotem indischem Sandelholz (Pterocarpus santalinus) und Hetian-Nephritjade – Schildkrötenpanzer aus Sandelholz, Meditation, Langlebigkeit, Schutz und innere Stabilität
Vertragliche Fotos und Videos, exklusive handgefertigte Mala von Obsidian Dragons.
📐 Technische Eigenschaften dieser buddhistischen Mala aus rotem Sandelholz und Nephritjade
Als ausgebildeter Gemmologe des Institut National de Gemmologie (ING – Paris, Frankreich) habe ich das rote indische Sandelholz sowie die drei Gegenperlen aus Hetian-Nephritjade, aus denen diese Mala besteht, persönlich ausgewählt und geprüft, um deren natürlichen Charakter zu gewährleisten und jegliche Imitation, Fälschung oder behandelte Materialien auszuschließen.
🧿 Objekttyp: Handgefertigte buddhistische Mala zum Gebet, zur Meditation und zur Rezitation von Mantras.
👐 Anfertigung: Mala komplett von mir entworfen und handgefertigt.
📿 Anzahl der Hauptperlen: 108 traditionelle Perlen, aufgeteilt in vier Abschnitte zu je 27 Perlen.
🌳 Material der 108 Perlen: Rotes indisches Sandelholz, botanisch identifiziert als Pterocarpus santalinus.
📏 Durchmesser der Sandelholzperlen: je 8 mm.
🟢 Gegenperlen: drei Gegenperlen aus natürlicher Hetian-Nephritjade, auch Hetian Yu (和田玉) genannt.
📐 Maße der Jade-Gegenperlen: je 9 mm Länge und 9,47 mm Durchmesser.
🔸 Abstandshalter: Kupferscheiben, die beidseitig der Nephritjade-Gegenperlen angebracht sind.
🐢 Abschlusselement: Geschnitzter Schildkrötenpanzer aus rotem indischem Sandelholz, symbolisierend Langlebigkeit, Ausdauer, Geduld und innere Stabilität.
📐 Maße des Schildkrötenpanzers: 18 mm Länge, 17 mm Breite und 15 mm Dicke.
🧵 Verarbeitung: Handwerkliche Montage, die eine regelmäßige Handhabung während der Meditation und des Zählens der Rezitationen ermöglicht.
📏 Gesamtlänge der Mala: 59 cm.
⚖️ Gesamtgewicht: 52 Gramm.
🎨 Dominierende Farben: sehr dunkles Rotbraun für das Sandelholz, Hellgrün für die Nephritjade und warme Töne für die Kupfer-Abstandshalter.
🧘 Verwendung: Buddhistische Meditation, Gebet, Rezitation von 108 Mantras, Zählen von Atemzügen oder tägliche spirituelle Praxis.
📿 Tragemöglichkeiten: als Mala-Kette um den Hals oder mehrfach um das Handgelenk gewickelt als Mala-Armband.
☯️ Kulturelle Identität: Buddhistische Mala hauptsächlich chinesischer Inspiration, die die traditionelle Struktur der 108 Perlen, die Hetian-Jade und die Symbolik der Schildkröte vereint.
⚤ Geschlecht: Unisex buddhistische Mala, sowohl für Frauen als auch für Männer bestimmt.
📿 Eine handgefertigte Mala, entstanden aus der Begegnung von rotem Sandelholz und Hetian-Jade
Ich habe diese buddhistische Mala aus rotem indischem Sandelholz und Nephritjade vollständig in meiner Werkstatt entworfen und gefertigt. Ihre Architektur basiert auf 108 dunklen Holzperlen, drei Gegenperlen aus Hetian-Jade und einem Schildkrötenpanzer, der aus demselben roten Sandelholz geschnitzt ist. Es handelt sich um eine schlichte und tief symbolische Design-Mala, die sowohl als Meditationskette, Rezitationsinstrument als auch als spiritueller Gegenstand zum Tragen gedacht ist.
Ihr Gleichgewicht entsteht aus einem bewusst schlichten Dialog zwischen zwei Naturmaterialien: der rotbraunen Tiefe des Holzes und der mineralischen Sanftheit der Nephritjade. Die feinen Kupfer-Abstandshalter betonen die drei Gegenperlen, ohne diese Schlichtheit zu stören, während der Schildkrötenpanzer dem Ganzen eine besondere Ausrichtung verleiht, die auf Geduld, innerer Stabilität, Langlebigkeit und dem Wert der Zeit basiert.
Um die Geschichte dieses Übungsinstruments, seine Struktur und die verschiedenen Anwendungsmöglichkeiten besser zu verstehen,
lade ich Sie ein, meinen Führer zum Ursprung, zur Bedeutung und zur Verwendung der buddhistischen Mala zu konsultieren.
Rotes indisches Sandelholz, ein tiefgründiges Holz ohne künstlichen Duft
Die 108 Hauptperlen bestehen aus rotem indischem Sandelholz, botanisch identifiziert als Pterocarpus santalinus. Diese Holzart gehört zur Familie der Fabaceae und wächst natürlich im Süden Indiens. Trotz ihres Handelsnamens darf sie nicht mit dem aromatischen weißen Sandelholz, Santalum album, verwechselt werden. Rotes Sandelholz besitzt nicht den kräftigen Duft, der typischerweise mit weißem Sandelholz assoziiert wird: Sein Interesse liegt hauptsächlich in seiner Farbe, Dichte, Maserung und der Tiefe seiner Patina.
Die Perlen aus rotem Sandelholz weisen hier einen sehr dunklen purpurbraunen Farbton auf, der von wärmeren Nuancen durchzogen ist, wenn das Licht das Material offenbart. Bei regelmäßiger Handhabung kann eine Mala aus rotem Sandelholz sich sanft entwickeln, an Tiefe gewinnen und die Spuren einer regelmäßigen Nutzung tragen.
In dieser Kreation ist der Wert des roten Sandelholzes vor allem materieller, kultureller und symbolischer Natur. Sein langsames Wachstum, seine Dichte, seine tiefe Farbe und seine Fähigkeit, eine Patina zu entwickeln, machen es zu einer natürlichen Evokation von Beständigkeit, Verwurzelung und meditativer Disziplin. Das Holz erinnert daran, dass jede dauerhafte Transformation durch Wiederholung, Achtsamkeit und Reifung entsteht.
Hetian-Nephritjade, zwischen mineralischer Materie und moralischem Ideal
Die drei Gegenperlen bestehen aus Hetian-Nephritjade, auf Chinesisch Hetian Yu oder 和田玉 genannt. Das Wort „Jade“ umfasst hauptsächlich zwei unterschiedliche gemmologische Familien: Jadeit und Nephrit. Die Perlen dieser Mala sind tatsächlich aus Nephrit, einem Material, das hauptsächlich aus einem sehr feinen, miteinander verflochtenen Aggregat von Amphibolen der Tremolit-Aktinolith-Reihe besteht.
Diese Struktur erklärt die außergewöhnliche Zähigkeit des Nephrits. Hierbei ist es wichtig, die Härte, die den Widerstand gegen Kratzer misst, von der Zähigkeit zu unterscheiden, die den Widerstand gegen Schläge und Bruch bezeichnet. Der tausendjährige Ruf der Nephritjade beruht also nicht nur auf ihrer Schönheit: Er liegt auch in dieser extrem kohäsiven inneren Textur, die besonders gut für polierte Objekte, Ornamente und Skulpturen geeignet ist.
Als Gemmologe achte ich besonders auf diese Unterscheidung zwischen Nephritjade und Jadeit. Meine gemmologische Expertise führt mich dazu, das Material so zu beschreiben, wie es ist, ohne missbräuchlich Ausdrücke wie „kaiserliche Jade“ zu verwenden, die traditionell mit bestimmten hochwertigen grünen Jadeiten assoziiert werden.
Die Gegenperlen dieser Mala aus Nephritjade weisen eine sanfte, leicht nuancierte hellgrüne Farbe auf, die sich stark von den künstlich gesättigten Grüntönen unterscheidet, die manchmal in industriell gefertigtem Schmuck zu finden sind. Ihr leicht größerer Durchmesser als der der Sandelholzperlen ermöglicht es, sie sofort bei Berührung zu erkennen.
Ich habe hier bewusst die Jade auf drei präzise Punkte beschränkt, damit sie als Atemzug in der Kontinuität des Holzes wirkt. Für Personen, die eine Hetian Yu Mala suchen, aber das Gewicht einer langen Steinkette nicht wünschen, schafft diese Konstruktion ein besonders angenehliches Gleichgewicht.
In der chinesischen Kulturgeschichte wurde Jade lange Zeit mit Rechtschaffenheit, Reinheit, Beständigkeit und moralischer Tugend assoziiert. Die Beziehung zwischen Jade und moralischer Tugend durchzieht das Denken, die Rituale und die Künste des alten China. Die Symbolik der Hetian-Jade verleiht dieser Mala somit eine ethische Dimension. Der Stein repräsentiert eine innere Qualität, die trotz der Umstände stabil bleiben soll.
Somit verbindet diese handgefertigte Mala mit Hetian-Jade die sich entwickelnde Wärme des Pflanzlichen mit der Zähigkeit des Mineralischen. Das Holz verändert sich sanft im Kontakt mit dem Benutzer; der Nephrit evoziert das Bleibende. Das eine begleitet den Lauf der Zeit, das andere suggeriert Kontinuität im Herzen dieses Laufs.
Warum hat eine buddhistische Mala 108 Perlen?
Die Mala, auch Mâlâ, buddhistischer Rosenkranz, Gebetsrosenkranz oder buddhistische Gebetsperlen genannt, ist zuallererst ein Zählinstrument. Sie ermöglicht es, eine Rezitation von Mantras, ein buddhistisches Gebet, eine Anrufung oder, in einigen zeitgenössischen Praktiken, einen Zyklus bewusster Atemzüge zu verfolgen.
Die Bedeutung der 108 Perlen variiert je nach Schulen und Texten. Zu den am weitesten verbreiteten buddhistischen Interpretationen gehört jedoch die der 108 buddhistischen Leidenschaften, d.h. der Formen der Unwissenheit, Anhaftung und Verwirrung, die den Geist in Unzufriedenheit halten.
Das Gleiten der 108 Naturperlen zwischen den Fingern kann dann als ein Bild der Reinigung der Leidenschaften verstanden werden. Jede Rezitation lenkt die Aufmerksamkeit auf das Objekt der Praxis zurück. Die Mala gibt der Anstrengung eine Struktur und verwandelt eine abstrakte Absicht in eine konkrete Disziplin.
Ein buddhistischer Rosenkranz mit 108 Perlen materialisiert somit einen vollständigen Rezitationszyklus. Wenn der Praktizierende zum Ausgangspunkt zurückkehrt, kehrt er innerlich nicht genau zum selben Ort zurück: Eine Zeit wurde durchschritten, eine Aufmerksamkeit wurde aufrechterhalten und eine Wiederholung wurde vollzogen. In dieser Perspektive stellt der Kreis der Mala eine Bewegung der Rückkehr und Vertiefung dar.
Drei Jade-Gegenperlen und vier Abschnitte mit 27 Perlen
Die Struktur dieser Mala mit drei Jade-Gegenperlen ist sowohl praktisch als auch symbolisch. Regelmäßig angeordnet, teilen die Gegenperlen die 108 Sandelholzperlen in vier Abschnitte zu je 27 Perlen. Diese Anordnung ist in traditionellen buddhistischen Rosenkränzen belegt: Sie erleichtert es dem Praktizierenden, seine Position wiederzufinden, wenn eine lange Rezitation unterbrochen wird.
Die vier Abschnitte von 27 Perlen können als aufeinanderfolgende Schritte verwendet werden. Eine Person, die beginnt, kann einen ersten Zyklus von 27 Rezitationen absolvieren, eine kurze bewusste Pause einlegen und dann mit dem nächsten Zyklus fortfahren. Die Gegenperlen aus Nephritjade werden dann zu echten taktilen Markierungen. Sie organisieren das Zählen der Rezitationen.
Zu dieser historischen und praktischen Funktion kann eine persönliche spirituelle Lesart hinzukommen. Die drei Gegenperlen können die Drei Juwelen des Buddhismus evozieren: den Buddha, den Dharma und die Sangha. Die Formel Buddha Dharma Sangha bezeichnet den Erleuchteten oder das Ideal der Erleuchtung, die Lehre, die den Weg weist, und die Gemeinschaft, die sie überliefert und lebendig hält.
Diese Korrespondenz stellt eine kohärente Interpretation dieser Mala aus rotem Sandelholz und Jade dar. Die drei grünen Perlen werden zu Bewusstseinsschwellen inmitten des langen rotbraunen Kreises, wie drei Erinnerungen daran, worauf die Praxis ausgerichtet ist.
🐢 Der Schildkrötenpanzer, Symbol für Langlebigkeit und Ausdauer
Das auffälligste Merkmal dieser Mala ist ihr geschnitzter Abschluss. Es handelt sich um einen Schildkrötenpanzer aus rotem Sandelholz, der aus demselben Holz wie die Hauptperlen gefertigt ist. Diese Materialkontinuität vermittelt den Eindruck, dass die Schildkröte natürlich aus dem Zyklus der 108 Perlen hervorgeht.
Die Schildkröte wird in der chinesischen Kultur seit der Antike mit Langlebigkeit, Ausdauer und Stabilität assoziiert. Ihre Langsamkeit drückt eine andere Beziehung zur Zeit aus: die Fähigkeit zu bestehen, ohne Hast voranzukommen und ihre Integrität zu bewahren.
Diese Schildkröte, Symbol für Langlebigkeit, bildet einen besonders passenden Kontrapunkt zur repetitiven Praxis der Mala. Die Schildkröte erinnert daran, dass der spirituelle Weg oft in der Kontinuität einfacher Gesten aufgebaut wird, die Tag für Tag ausgeführt werden.
Der Panzer besitzt auch eine starke philosophische Kraft. Er schützt und bildet ein mitgeführtes Haus, eine Grenze zwischen Innen und Außen. In dieser Lesart stellt der symbolische Schildkrötenpanzer den inneren Zufluchtsort dar: die Fähigkeit, zentriert zu bleiben, wenn die äußere Welt instabil wird.
Die Schildkröte im buddhistischen Denken: den Wert der Zeit erkennen
Die Schildkröte hat auch eine berühmte Resonanz in buddhistischen Texten. Ein alter Vergleich beschreibt eine blinde Schildkröte, die in einem riesigen Ozean lebt und nur einmal alle hundert Jahre an die Oberfläche kommt. Die Wahrscheinlichkeit, dass sie dabei ihren Kopf durch die einzige Öffnung eines schwimmenden Jochs steckt, wird als äußerst gering dargestellt. Dieses Bild dient dazu, die Seltenheit eines menschlichen Daseins zu verdeutlichen, das die notwendigen Bedingungen für die Praxis bietet.
Der Abschluss in Form eines Schildkrötenpanzers kann somit eine tiefere Lesart erhalten als nur das Streben nach einem langen Leben. Er erinnert daran, dass Dauer nur dann Wert hat, wenn sie bewusst gelebt wird. Mehr Zeit zu wünschen, reicht nicht aus; man muss auch verstehen, was man damit macht.
Diese Mala mit Schildkrötensymbol der Langlebigkeit wird zu einer spirituellen Mala, einem Symbol der Geduld, aber auch der Wachsamkeit. Die Schildkröte lädt dazu ein, die gegenwärtige Gelegenheit nicht zu verschwenden. Sie verbindet Langsamkeit mit Aufmerksamkeit, Ausdauer mit Verantwortung und Langlebigkeit mit dem Bewusstsein der Vergänglichkeit.
Eine symbolische Interpretation des Ganzen
Die gesamte Architektur dieser handgefertigten buddhistischen Mala kann als ein Weg gelesen werden. Die 108 Perlen aus rotem Sandelholz repräsentieren die Vielfalt der Gedanken, Anhaftungen, Gewohnheiten und Erfahrungen, die durchlebt werden. Die drei Jadepunkte unterbrechen diese Kontinuität. Sie schaffen Momente der Klarheit. Der Panzer nimmt schließlich die Bewegung auf und richtet sie auf Stabilität aus.
Das dunkle Rot des Holzes evoziert die lebendige Materie, die Zeit und die gebändigte Wärme. Das helle Grün der Jade suggeriert Klarheit, Beruhigung und Tugend. Das Kupfer bildet eine Verbindung zwischen diesen beiden Welten. Die Skulptur aus rotem Sandelholz schließt die Komposition mit dem Bild eines Wesens ab, das langsam voranschreitet, aber seinen eigenen Zufluchtsort mit sich trägt.
So strahlt diese Mala aus rotem Sandelholz und Jade ein Gefühl von Ruhe, Reife und stiller Stärke aus. Es ist eine handgefertigte Mala des Schutzes und der Stabilität im symbolischen Sinne: Sie erinnert den Träger daran, dass der dauerhafteste Schutz oft aus Beständigkeit, Klarheit und der Beherrschung der eigenen inneren Bewegungen entsteht.
🧘 Eine Mala für die Rezitation von Mantras und die buddhistische Meditation
Diese Meditations-Mala kann die Rezitation von 108 Mantras, die Wiederholung des Namens eines Buddha, eine Andachtsformel oder ein persönliches Gebet begleiten. Da sie keiner bestimmten Gottheit geweiht ist, bleibt sie verschiedenen Praktiken offen und kann gemäß der Tradition des Besitzers verwendet werden.
Bei der Rezitation von Mantras wird jede Perle nach einer Wiederholung zwischen den Fingern bewegt. Der Rosenkranz wird zu einer taktilen Meditationshilfe. Er befreit den Geist von der Notwendigkeit des mentalen Zählens und ermöglicht es, zum Klang, zum Atem und zur Absicht zurückzukehren. Die Gegenperlen markieren die Übergänge zwischen den 27er-Serien und erleichtern das Zählen der Mantras.
Diese Mala zur Mantra-Praxis eignet sich sowohl für eine lange Sitzung als auch für eine kürzere tägliche spirituelle Praxis. Der Praktizierende kann mit 27 Wiederholungen beginnen, bis zu 54 fortfahren oder die gesamte Runde absolvieren.
Die Mala kann auch die stille Meditation begleiten. Einige Menschen verwenden sie zum Zählen der Atemzüge, indem sie nach jedem vollständigen Atemzug eine Perle weiterbewegen. Andere halten sie einfach während eines meditativen Gehens in der Hand, um eine Kontinuität zwischen der Bewegung des Körpers und der Aufmerksamkeit aufrechtzuerhalten.
Auf diese Weise verwendet, ist diese Meditations-Mala eine Meditationsstütze, ein konkreter Anhaltspunkt, der hilft, die Konzentration während der Meditation aufrechtzuerhalten und in die Gegenwart zurückzukehren, wenn der Geist abschweift.
An wen richtet sich diese handgefertigte buddhistische Mala?
Diese Unisex-buddhistische Mala richtet sich in erster Linie an Menschen, die sich zu schlichten Objekten und natürlichen Materialien hingezogen fühlen. Ihre dunkle Farbe, die Einfachheit ihrer Linien und das dezente Grün des Jades ermöglichen es, sie sowohl von Frauen als auch von Männern getragen zu werden.
Sie eignet sich für praktizierende Buddhisten, die eine funktionelle Gebetsmala suchen, für Menschen, die die Meditationspraxis entdecken, aber auch für alle, die ein handgefertigtes buddhistisches Schmuckstück besitzen möchten, das eine echte kulturelle Kohärenz aufweist. Ihre traditionelle Struktur ermöglicht es, sie als buddhistischen Gebetsrosenkranz zu verwenden, während ihre Ästhetik diskret genug für den täglichen Gebrauch bleibt.
Diese buddhistische Mala zum Rezitieren von Mantras kann besonders Menschen ansprechen, die eine Übergangszeit durchmachen, ein Projekt wieder aufbauen oder einen Weg beschreiten, der Ausdauer erfordert.
Sie kann auch ein spirituelles Geschenk für die Meditation sein, ein Geschenk, das ein Engagement, eine Lebensveränderung oder den Beginn einer Praxis markiert. Symbolisch gesehen bedeutet das Verschenken dieser Mala mit Holzkrötenpanzer, jemandem Langlebigkeit, Weisheit, Harmonie und die Fähigkeit, seinen Weg geduldig fortzusetzen, zu wünschen.
Eine Mala-Kette, die auch am Handgelenk getragen werden kann
Mit einer Gesamtlänge von 59 cm ist diese Mala-Kette auffällig, ohne übermäßig schwer zu sein. Wenn sie um den Hals getragen wird, zeigt der Kontrast zwischen dem dunklen roten Sandelholz und den blassgrünen Jade-Zwischenperlen deutlich ihre Konstruktion. Der Schildkrötenpanzer liegt in der Achse des Körpers und verleiht dem Ganzen einen schlichten Abschluss.
Diese als Kette getragene Mala behält jedoch ihre ursprüngliche Funktion als Rosenkranz. Für viele Praktizierende ermöglicht das Tragen der Mala in der Nähe, die Praxis während des Tages verfügbar zu halten.
Sie kann auch zu einem Mala-Armband werden, indem sie mehrmals um das Handgelenk gewickelt wird. Diese buddhistische Mala, die um das Handgelenk gewickelt wird, bildet dann mehrere Reihen dunklen Holzes, unterbrochen von den drei Jadeperlen. Das Gewicht von 52 Gramm und der Durchmesser von 8 mm bieten eine echte taktile Präsenz und sind dabei bequemer als ein vollständig mineralisches Modell.
Eine chinesisch inspirierte Kreation, offen für verschiedene buddhistische Traditionen
Das Wort „Mala“ stammt aus dem Sanskrit und bedeutet unter anderem „Girlande“. Das Objekt hat sich in vielen buddhistischen Kulturen verbreitet, wo es verschiedene Formen und Namen angenommen hat. In der tibetischen Welt wird es häufig Trengwa genannt. In China trifft man insbesondere auf die Begriffe 念珠, niànzhū, oder 佛珠, fózhū.
Der Ausdruck „tibetische Mala“ wird oft kommerziell verwendet, um fast alle buddhistischen Rosenkränze mit 108 Perlen zu bezeichnen. Dieses Modell ist jedoch nicht mit einer spezifisch tibetischen Ikonographie verbunden. Durch seine drei Trennzeichen, die die 108 Perlen in vier Gruppen zu je 27 aufteilen, seine Hetian-Jade und seine Schildkröte besitzt es eine kulturelle Grammatik, die direkter chinesisch ist, den Chan-Buddhismus, der später in Japan zum Zen wurde.
Man kann es also als Zen-Mala bezeichnen, aber diese Präzision schließt ihre Verwendung in einer tibetischen Praxis nicht aus, wenn ein Lehrer oder eine Tradition dies zulässt; sie vermeidet lediglich, ihr eine ikonographische Herkunft zuzuschreiben, die sie nicht beansprucht.
Pflege von rotem Sandelholz, Jade und Kupfer
Um diese natürliche Holz-Mala für die Meditation zu erhalten, wird empfohlen, längeres Eintauchen in Wasser, Parfüms, Haushaltsreiniger, Lösungsmittel und plötzliche Temperaturschwankungen zu vermeiden. Nach dem Tragen reicht ein weiches, trockenes Tuch in der Regel aus, um Spuren von der Haut zu entfernen.
Rotes Sandelholz kann im Laufe der Zeit durch Handhabung natürlich patinieren. Diese Entwicklung zeugt vom Leben des Holzes und seiner Verwendung. Es ist jedoch besser, kein Öl oder Behandlungsmittel ohne genaue Kenntnis ihrer Zusammensetzung aufzutragen, da sie den Farbton verändern oder einen unregelmäßigen Film hinterlassen könnten.
Nephrit besitzt eine ausgezeichnete Zähigkeit, ist aber nicht unzerstörbar. Die Gegenperlen müssen vor heftigen Stößen und Reibung an härteren Materialien geschützt werden. Kupfer kann im Kontakt mit Luft und Haut allmählich eine wärmere Patina annehmen. Diese natürliche Veränderung kann erhalten bleiben oder sanft mit einem geeigneten Tuch abgeschwächt werden, ohne das Holz chemischen Produkten auszusetzen.
Häufig gestellte Fragen zu dieser buddhistischen Mala aus rotem Sandelholz und Nephrit-Jade
Was ist eine buddhistische Mala mit 108 Perlen?
Eine buddhistische Mala mit 108 Perlen ist ein Gebetskette, die zum Zählen von Gebeten, Mantras oder anderen meditativen Wiederholungen verwendet wird. Das regelmäßige Führen der Perlen zwischen den Fingern hilft, die Aufmerksamkeit aufrechtzuerhalten und gibt der Dauer der Praxis eine konkrete Form.
Warum hat diese Mala drei Gegenperlen?
Die drei Gegenperlen teilen den Hauptkreis in vier Gruppen zu je 27 Körnern. Diese Organisation erleichtert das Zählen und ermöglicht es, den Fortschritt schnell wiederzufinden. Sie können auch eine symbolische Lesart erhalten, die von den Drei Juwelen des Buddhismus inspiriert ist, ohne dass diese Interpretation allen Traditionen auferlegt wird.
Welche Bedeutung hat Hetian-Jade?
In dieser Kreation basiert die Symbolik der Jade auf Beständigkeit, Zähigkeit und innerer Tugend. Hetian-Jade hat eine große Bedeutung in der chinesischen Kulturgeschichte. Ihre Anwesenheit bringt drei Licht- und Stabilitätspunkte inmitten der dunklen Holzperlen.
Was ist die Bedeutung des Schildkrötenpanzers?
Der Panzer symbolisiert Langlebigkeit, Ausdauer, Geduld und die Fähigkeit, einen inneren Raum zu bewahren. Er erinnert auch, in einer buddhistischen Lesart, an die Seltenheit einer menschlichen Existenz, die es ermöglicht, eine spirituelle Lehre zu treffen und zu praktizieren.
Kann man diese Mala für alle Rezitationen verwenden?
Diese Gebets-Mala ist keinem bestimmten Mantra oder Buddha zugeordnet. Sie kann daher verschiedene Formen der Rezitation begleiten, vorausgesetzt, die Empfehlungen der jeweiligen Schule, des Rituals oder des Lehrers werden beachtet.
Kann man diese Mala als Schmuckstück tragen?
Ja, sie kann als Kette getragen oder um das Handgelenk gewickelt werden. Ihre Identität beschränkt sich jedoch nicht auf die eines Schmuckstücks: Sie bleibt ein Instrument, das für Gebet, Meditation und das Zählen von Rezitationen entwickelt wurde.
Eine Obsidian Dragons Kreation zwischen Material, Praxis und Symbol
Diese handgefertigte Mala aus rotem Sandelholz und Jade vereint drei Zeitlichkeiten. Das Holz erinnert an Wachstum und progressive Transformation. Die Jade evoziert Beständigkeit und Kohäsion. Die Schildkröte schließlich verankert das Ganze in einer langen Zeitspanne, in der Langsamkeit zu Ausdauer wird und Schutz mit der Kenntnis des eigenen Zentrums beginnt.
Mit ihren 108 Perlen aus indischem rotem Sandelholz, ihren drei Gegenperlen aus Hetian-Nephrit-Jade, ihren Kupfereinlagen und ihrem geschnitzten Schildkrötenpanzer kann diese buddhistische Mala aus Holz und Naturjade die Meditation und das Gebet begleiten oder einfach nur bei dem bleiben, der sie tragen möchte.
Korn für Korn voranschreiten, die nötige Zeit akzeptieren und geduldig zum Wesentlichen zurückkehren.
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from 956 reviewsMagnifique! Absolument ravie il est trés beau! Et en plus ma divinité favorite! Et ce parfum est un vrai bonheur envoûtant ! MERCI infiniment particulièrement à Zhou-li (j'espère bien l'orthographier), merci beaucoup
Tout est parfait, merci de votre envoi rapide et du règlement des frais de douane de votre côté.
Bonne continuation !
Quel bonheur de recevoir ce mala ! J'ai adoré découvrir une pièce à l'énergie totalement neutre, qui s'est animée et a pris toute sa force dès le premier tour. On ressent tout le soin et l'art de la création. Merci Jérémy.
Marie
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Comme a son habitude, Jeremy a des pièces exceptionnelles. Ce collier est une merveille absolue. Encore MERCI pour toutes ces merveilles.
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En font un très bel objet de collection...
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Magnifique grande sphere . Superbes couleurs et tres haute qualité. Promesses largement tenues. Envoie rapide. Confiance totale pour un prochain achat.
Le Mala a été livré très rapidement et je vous en remercie.
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