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Anhänger, tibetisch-buddhistisches Amulett, authentische handgefertigte und traditionelle Tangka. Göttin Zakiram. Reichtum und Glück. 925er Silber

Anhänger, tibetisch-buddhistisches Amulett, authentische handgefertigte und traditionelle Tangka. Göttin Zakiram. Reichtum und Glück. 925er Silber

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Anhänger, tibetisch-buddhistisches Amulett, handgefertigt und traditionell, Tangka, Göttin Zakiram. Reichtum und Glück (Beschreibung unten)

Echter traditioneller Tangka Regong

Die Tangka wurde im Longwu-Tempel, auch Wutun genannt, gemalt. Es handelt sich um ein tibetisches Lamakloster in der tibetischen Präfektur Rebkong in der Provinz Amdo, Huangnan genannt, 186 km von Xining entfernt. Es ist ein renommiertes Zentrum für tibetische Thangka-Malerei.

Die Regong-Kunst wurde 2009 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.

Die Farben dieser Tangka bestehen aus reinem Gold und zerkleinerten Mineralien.

925er Silber, punziert nach aktuellen internationalen Standards

Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie in Paris werden alle unsere Steine bewertet und zertifiziert.

Das Schutzglas besteht wie bei High-End-Uhren aus Leuko-Saphir.

Anhängermaße: 53 mm hoch und 43 mm breit

ZAKIRAM
Zakiram war ursprünglich eine Han-Prinzessin, die mit einem tibetischen Mönch nach Tibet zurückkehrte und zu einem bekannten Gott des Reichtums wurde.

Der Legende nach begab sich vor langer Zeit ein Mönch aus Chezhatang des Klosters Sera zu einer Pilgerreise zum Berg Wutai.

Zur gleichen Zeit wurde eine schöne Konkubine im Kaiserpalast der Hauptstadt vergiftet. Ihre Seele schwebte lange Zeit im Kaiserpalast. Sie wollte Rache. Der ganze Palast geriet in Panik. Kaiser Qianlong erfuhr, dass der Mönch am Wutai-Berg angekommen war und persönlich dorthin gegangen war. Als der Mönch im Palast ankam, fand er die Seele der Konkubine weinend im Palast.

Der bedeutende Mönch Ruding kommunizierte mit dem gequälten Geist. Er erzählte dem Kaiser, was geschehen war. Der Kaiser bestrafte die Verbrecher streng und bat den Mönch, die Sutras für sie zu rezitieren.

Danach wollte der Mönch gehen, doch auf dem Rückweg bemerkte er, dass der Geist der Konkubine Ke ihm folgte und den Wunsch äußerte, in diese Welt zurückzukehren. Der mitfühlende Meister, vom Geist bewegt, willigte ein, sie nach Lhasa zurückzubringen.

Wenn man die goldene Kuppel des Klosters Sera sieht, kann man erkennen, dass weibliche Tudao-Meisterinnen das Kloster nicht betreten dürfen und sich nur in Zaki aufhalten können. „Hier kann man einen Ort errichten, um die Unterstützung der Einheimischen anzunehmen.“ Die Frau nickte dankend.

So blieb der Geist in „Zaki“, der Meister kehrte zum Kloster Sera zurück und erzählte Patriarch Chezhakang von seiner Reise.

Der Älteste gratulierte ihm und erklärte sich bereit, für diese Han-Chinesin einen kleinen Tempel zu bauen, um sie zu schützen.

Für seine Statue wurde eine große Zeremonie abgehalten und sie erhielt den Namen „Zakiram“. In Tibet ist jeder Mittwoch ein guter Tag, um Zajiram zu verehren. An diesem Tag bringen die Menschen Weißwein und Hada einzeln zum Tianmu und beten für Wohlstand und Reichtum.

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