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Buddha-Anhänger aus Sandelholz, Zakiram, tibetische Gottheit des Reichtums. 925 Silber

Buddha-Anhänger aus Sandelholz, Zakiram, tibetische Gottheit des Reichtums. 925 Silber

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Buddha-Anhänger aus Sandelholz, tibetisch-buddhistisches Amulett, Zakiram, Gottheit des Reichtums und des Glücks (Beschreibung unten)

Außergewöhnliches Sandelholz, bekannt als Laoshan-Sandelholz, ein seltenes Sammler-Sandelholz.
Das indische Sandelholz (S. album) in diesem Buddha-Anhänger aus Sandelholz ist heute sehr selten und daher sehr teuer. Sandelholz aus der Region Mysore in Südindien gilt als das hochwertigste Sandelholz überhaupt. Mit Hilfe der internationalen Gemeinschaft wurden in Tamil Nadu neue Plantagen angelegt. Es unterscheidet sich von anderen Sandelhölzern durch seinen charakteristischen, langanhaltenden Duft und die Qualität seines Holzes.

Dieser Buddha-Anhänger aus Sandelholz ist in 925er Silber eingefasst und nach internationalen Standards punziert

Dieser Buddha-Anhänger aus Sandelholz ist mit Türkis aus der Provinz Hubei besetzt.

auch bekannt als Nan-Hong-Achat (Südrot). Dieser ungewöhnliche Vulkanachat verdankt seine charakteristische intensive rote Farbe seinem natürlichen Zinnobergehalt.

Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie in Paris sind alle Steine in diesem Buddha-Anhänger aus Sandelholz bewertet und zertifiziert.



Drehbares Dharma-Rad auf der Rückseite des Buddha-Anhängers aus Sandelholz dank eines in Deutschland entwickelten Präzisionskugellagersystems.

Maße des Buddha-Anhängers aus Sandelholz: Höhe: 60 mm Breite: 40 mm Dicke: 10 mm
Wird mit einer 34 cm langen, verstellbaren Taillenkordel geliefert

Traditionell tragen Tibeter einen Buddha-Anhänger aus Zakiram-Sandelholz, um Reichtum zu bringen

ZAKIRAM (Gottheit dieses Buddha-Anhängers aus Sandelholz)
Zakiram war ursprünglich eine Han-Prinzessin, die mit einem tibetischen Mönch nach Tibet zurückkehrte und zu einem bekannten Gott des Reichtums wurde.

Der Legende nach begab sich vor langer Zeit ein Mönch aus Chezhatang des Klosters Sera zu einer Pilgerreise zum Berg Wutai.

Zur gleichen Zeit wurde eine schöne Konkubine im Kaiserpalast der Hauptstadt vergiftet. Ihre Seele schwebte lange Zeit im Kaiserpalast. Sie wollte Rache. Der ganze Palast geriet in Panik. Kaiser Qianlong erfuhr, dass der Mönch am Wutai-Berg angekommen war und persönlich dorthin gegangen war. Als der Mönch im Palast ankam, fand er die Seele der Konkubine weinend im Palast.

Der bedeutende Mönch Ruding kommunizierte mit dem gequälten Geist. Er erzählte dem Kaiser, was geschehen war. Der Kaiser bestrafte die Verbrecher streng und bat den Mönch, die Sutras für sie zu rezitieren.

Danach wollte der Mönch gehen, doch auf dem Rückweg bemerkte er, dass der Geist der Konkubine Ke ihm folgte und den Wunsch äußerte, in diese Welt zurückzukehren. Der mitfühlende Meister, vom Geist bewegt, willigte ein, sie nach Lhasa zurückzubringen.

Wenn man die goldene Kuppel des Klosters Sera sieht, kann man erkennen, dass weibliche Tudao-Meisterinnen das Kloster nicht betreten dürfen und sich nur in Zaki aufhalten können. „Hier kann man einen Ort errichten, um die Unterstützung der Einheimischen anzunehmen.“ Die Frau nickte dankend.

So blieb der Geist in „Zaki“, der Meister kehrte zum Kloster Sera zurück und erzählte Patriarch Chezhakang von seiner Reise.

Der Älteste gratulierte ihm und erklärte sich bereit, für diese Han-Chinesin einen kleinen Tempel zu bauen, um sie zu schützen.

Für seine Statue wurde eine große Zeremonie abgehalten und sie erhielt den Namen „Zakiram“. In Tibet ist jeder Mittwoch ein guter Tag, um Zajiram zu verehren. An diesem Tag bringen die Menschen Weißwein und Hada einzeln zum Tianmu und beten für Wohlstand und Reichtum.

Buddha-Anhänger aus Sandelholz

Referenz dieses Buddha-Anhängers aus Sandelholz: 1-Sandelholz-Buddha-Anhänger-zavgt

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