Anhänger des buddhistischen Schutzamuletts „Weißer Tara-Buddha“, 108 Gebets- und Meditations-Mala-Perlen, 925er Silber, 18 Karat Gold, Garuda-Bügel

Weißer Tara Bodhisattva Buddhistischer Schutzamulett-Anhänger
(Beschreibung unten)

925er Silber, vergoldet mit 24 Karat

Anhängergröße 66/39/11 mm. Gewicht des Anhängers allein: 67 Gramm

Bügel, der den mythischen buddhistischen Vogel Garuda-Achat darstellt, genannt „Nan“
In seinen Augen ist „hong“ (südliches Rot) eingearbeitet. Kopf aus 925er Silber und Schnabel aus Kupfer.

Garuda, ein fabelhafter Vogelmensch der hinduistischen und dann buddhistischen Mythologie, Sohn
von Kashyapa und Vinatâ und Bruder von Aruna, dem Lenker des Streitwagens des Gottes Sûrya.
Es ist das Vahana oder Berg des Gottes Vishnu. Er gilt auch als König
Vögel. In Tibet ist Khyung (ཁྱུང) der tibetische Name für Garuda. Aus
In Indien wurde es dem Khading der Bön-Religion, dem goldenen Hornadler, gleichgestellt.
Der Schwarze Garuda ist eine Gottheit der Nyingmapa-Schule des tibetischen Buddhismus, die
Es wird angenommen, dass es Krankheiten lindert, die durch Naga und Geister der
Erde. Es ist auf dem Lungta abgebildet. Es ist in der Ikonographie von
Shambhala von Chogyam Trungpa, für den es mit Geschwindigkeit und
bedeutende Kräfte. Wie der Phönix erhebt es sich aus der Asche der Zerstörung,
er ist unzerstörbar.

Auf der Rückseite ist ein buddhistisches Lebensrad abgebildet, das sich dank eines Lagers dreht
Deutscher Hochpräzisionsball.

Symbolisch gesehen sah der Buddha, der unter dem Bodhi-Baum saß, zwei
Dinge. Zuerst sah er ein großes Rad. Dieses Rad umfasst die ganze
bedingte Existenz, es ist von gleichem Ausmaß wie der Kosmos, es enthält
alle Lebewesen. Es dreht sich ohne Unterbrechung: Es dreht sich Tag und Nacht,
es dreht sich Leben für Leben, es dreht sich Ära für Ära. Wir können nicht sehen, wann
Es hat begonnen, sich zu drehen, und wir können noch nicht sehen, wann es
wird aufhören, sich zu drehen: Nur ein Buddha sieht das.

Set aus Türkis und Nan-Hong-Achat.

Das Schutzglas besteht wie bei den High-End-Uhren aus Leuko-Saphir.
Reichweite.

Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie in Paris,
Alle unsere Materialien sind fachmännisch geprüft und zertifiziert.

Gebets- und Meditationsmala 108 Kokosnussperlen 925 Silber und Kupfer

TARA
Ihr Name lässt sich mit „die Retterin“ übersetzen. Als Emanation Avalokiteshvaras entstand sie aus den Tränen des Bodhisattvas. Ihre Mission ist es, ihn bei seinen Taten zu unterstützen. Sie verkörpert den weiblichen Aspekt des Mitgefühls und stellt eine sehr beliebte Gottheit im tibetischen Buddhismus dar. Der Tara-Kult verbreitete sich im 11. Jahrhundert, vor allem unter dem Einfluss Atishas. Seitdem ist Tara einer der am weitesten verbreiteten Yidam.

Es gibt 21 verschiedene Formen der Tara, die sich ikonographisch durch Farbe, Körperhaltung und Attribute unterscheiden. Sie können sich als friedliche oder wütende Darstellungen manifestieren. Die häufigsten Formen sind:

• Grüne Tara (Shyamatara), bekannt als Buddha der erleuchteten Aktivität

• Weiße Tara (Vajradhatvisvari), auch bekannt für ihr Mitgefühl, ihr langes Leben, ihre Heilung und ihre Gelassenheit; auch bekannt als das Wunscherfüllungsrad oder Cintachakra

Tara
Blaue Tara
• Die Rote Tara, wild in ihrer Erscheinung, wird mit der Magnetisierung aller guten Dinge in Verbindung gebracht

• Schwarze Tara, assoziiert mit Macht

• Gelbe Tara, assoziiert mit Reichtum und Wohlstand

• Blaue Tara (Ekajata) wird mit der Umwandlung von Wut in Verbindung gebracht

Die beiden Frauen des tibetischen Königs Songtsen Gampo (7. Jahrhundert) gelten als Inkarnationen dieser beiden Taras

Tara ist eine der beliebtesten Gottheiten des tibetischen Buddhismus. Ihr Name bedeutet sowohl „Sie, die befreit“ als auch „Stern“. Sie gilt als Emanation des Bodhisattva Avalokiteshvara und wurde aus einer wunderschönen Lotusblume geboren, die in einer seiner Tränen schwebte, um ihm Hilfe zu bringen.

Die frühesten Darstellungen der Göttin stammen aus dem 6. Jahrhundert n. Chr., als Tara als Shakti oder Gemahlin von Avalokiteshvara galt. In Tibet, wo sich ihr Kult im 10. Jahrhundert verbreitete, hieß es, die Göttin reinkarniere in jeder tugendhaften Frau. Seitdem wird sie weithin als personalisierte Gottheit verehrt. Tara erscheint in 21 verschiedenen Formen, jede mit unterschiedlicher Farbe, Haltung und Eigenschaften, und jede wird entweder ruhig oder zornig dargestellt.
Die häufigsten Formen sind Grüne Tara und Weiße Tara.

Tara
Grüne Tara
Die Grüne Tara (auf Tibetisch Drölma Jang) ist der häufigste Aspekt der Tara. Ihre grüne Farbe steht für erwachte Aktivität und Mitgefühl.
Grün zeigt an, dass Tara für diejenigen, die zu ihr beten, mit der Geschwindigkeit des Windes handelt, und Grün ist auch in der buddhistischen Symbolik zu finden.
Die Symbolik seiner Haltung:
• Mit ihrer rechten Hand macht sie das Mudra des Gebens, was Leistung symbolisiert.
• Die linke Hand führt das Mudra der Zuflucht aus: Die Berührung von Daumen und Ringfinger symbolisiert die Vereinigung geschickter Mittel und Wissens.
• Seine anderen drei erhobenen Finger repräsentieren die Drei Juwelen: Buddha, Dharma und Sangha.
• Die blauen Lotusstiele in ihren Händen zeigen, dass sie in voller Blüte steht und voller Mitgefühl ist.
• Das gebeugte linke Bein zeigt an, dass es keinen inneren Störungen mehr ausgesetzt ist.
• Das rechte Bein, das bereits halb gestreckt ist, zeigt an, dass sie bereit ist aufzustehen, um den Wesen zu helfen. Auch wenn Tara aus dem Samsara befreit ist, bleibt sie, um den Leidenden zu helfen.
Es lindert zeitliche Schwierigkeiten und führt zur Befreiung, dem Ende allen Leidens.

In Tibet wird die Weiße Tara oft als eine Form der Grünen Tara angesehen. Sie gilt als eine Form von Sarasvati, der Frau Brahmas. Die Weiße Tara (tibetisch Drölma Kar) ist eine Gottheit des langen Lebens. Ihre Initiation und Praxis dienen dem Zweck eines langen Lebens und in Zeiten schwerer Krankheit. Schüler opfern ihrem spirituellen Meister oft eine gemalte Darstellung der Weißen Tara oder einer anderen Gottheit des langen Lebens und beten um ein langes Leben, damit diese sie weiterhin führen kann.