Buddha-Anhänger. Dizang, Jizo-Bodhisattva. Tibetisches Ghau

Buddha-Anhänger. Dizang, Jizo Bodhisattva (Beschreibung unten). Tibetischer Ghau, hochwertiger Buddha-Anhänger

Dieser Buddha-Anhänger ist ein tibetisches Ghau, eine Art tragbarer Altar, in dem das Bild der vom Besitzer gewählten Gottheit, in Seidenkleidung gehüllt, aufbewahrt wird. Die überwiegende Mehrheit der Tibeter verwendet das Ghau, wie diesen Buddha-Anhänger, zu Hause und trägt es auf Reisen bei sich. Sie bewahren dieses Ghau zu Hause auf einem echten Altar auf. Auf Reisen wird es am Rückengürtel befestigt. Dieser Buddha-Anhänger dient auf Reisen als Schutzsymbol und ermöglicht seinem Besitzer, seine Hingabe an seine Gottheit zu demonstrieren.

925er Massivsilber

18 Karat vergoldet

Türkis aus der Provinz Hubei und Yunnan-Achat, bekannt als „Nan Hong“ (Südrot) aus der Provinz Yunnan in geschlossenen Fassungen auf diesem Buddha-Anhänger

Dieser Achat, ein ausschließlich chinesisches Mineral, bekannt als Nan Hong (Südrot), erhält seine ganz besondere Farbe durch seine Verbindung mit Zinnober in den Lagerstätten. . Standorte der Lagerstätten (vulkanisch) Yunnan-Region, Baoshan-Standort, Sichuan, Liangshan-Standort für die beiden einzigartigen Lagerstätten.

Als Gemmologe mit Abschluss am Nationalen Institut für Gemmologie in Paris sind alle unsere Steine und Materialien für diesen Buddha-Anhänger bewertet und zertifiziert.

Maße des Buddha-Anhängers: 58 mm hoch, 40 mm breit, 13,5 mm dick

Gewicht des Buddha-Anhängers ca. 56 Gramm.

Rad des Lebens auf der Rückseite des Buddha-Anhängers, rotierend wie in diesem allgemeinen Video gezeigt, das die gesamte Kollektion von Buddha-Anhängern vorstellt

Drehbares Rad auf der Rückseite des Buddha-Anhängers dank eines in Deutschland entwickelten Präzisionskugellagers.

Das Schutzglas des Buddha-Anhängers besteht wie bei hochwertigen Uhren aus Leuko-Saphir.

Gemischter Buddha-Anhänger, Männer und Frauen, Kinder ab 10 Jahren.

Buddha-Anhänger in den Farben Gold, Silber, Blau, Rot, Schwarz und Transparent.

BESCHREIBUNG UND DETAILS DER SYMBOLE DIESES BUDDHA-ANHÄNGERS

DIZANG/ JIZO

Kshitigarbha, in China als Dizang Wang oder Dizang Pusa (地藏王菩薩) bekannt, ist im Buddhismus der Retter der Hölle. Sein Name „Verborgener Schatz der Erde“ ist die Übersetzung des Sanskrit-Worts Ksitigharba, was „der, der die Erde verbirgt“ bedeutet. Er gehört zur Tetralogie der großen Bodhisattvas, Meister der vier heiligen buddhistischen Berge.

Dizang wird oft als junger Mönch mit Tonsur dargestellt, der in der einen Hand einen Pilgerstab und in der anderen eine leuchtende Perle hält. Beide dienen dazu, die Seelen der Toten aus der Hölle zu geleiten. Sein Wallfahrtsort ist der Berg Jiuhua in der Provinz Anhui im Osten Chinas. Er war die Hauptgottheit der Sanjie-Schule während der Tang-Dynastie, was zur Verbreitung seiner Darstellungen beitrug. Schwerkranke werden aufgefordert, dieses Sutra zu lesen und zu diesem Bodhisattva um Genesung zu beten. Zahlreiche Legenden ranken sich um dieses Sutra.

Shakyamuni Buddha sagt, dass jeder, der den Namen Kṣitigarbha tausendmal am Tag tausend Tage lang rezitiert, sein Leben lang von göttlichen Wesen, die der Bodhisattva gesandt hat, vor Unfällen und Krankheiten geschützt wird. „OM HA HA HA VISMAYE SVAHA“ oder „Namo Kshitigarbha bodhisattvāya!“ In manchen Tempeln werden Fotos von Verstorbenen oder Tafeln mit den Namen der Verstorbenen um sein Porträt oder seine Statue herum angebracht, damit er sie bewahrt.

In Japan wird Jizō besonders von Frauen gesucht, die eine Fehlgeburt oder Abtreibung hatten, und an Kreuzungen und Friedhöfen platziert, um umherirrende Geister zu befreien. Dieser Bodhisattva und sein Sutra sind von großer Bedeutung und werden im Buddhismus des Großen Fahrzeugs in Ostasien sehr verehrt.

BUDDHISTISCHES LEBENSRAD AUF DER RÜCKSEITE DES BUDDHA-ANHÄNGERS

Symbolisch betrachtet sah Buddha, als er unter dem Bodhi-Baum saß, zwei Dinge. Zuerst sah er ein großes Rad. Dieses Rad umfasst die Gesamtheit der bedingten Existenz, es hat die gleiche Ausdehnung wie der Kosmos und enthält alle Lebewesen. Es dreht sich ununterbrochen: Tag und Nacht, Leben für Leben, Zeitalter für Zeitalter.

Wir können nicht sehen, wann es angefangen hat, sich zu drehen, und wir können auch nicht sehen, wann es aufhören wird, sich zu drehen: Nur ein Buddha sieht das. Auch die Rückseite des Buddha-Anhängers ist in diesem Sinne eine hervorragende Meditationshilfe.

ERKLÄRUNG DER SYMBOLE IN DER MITTE DES BUDDHISTISCHEN RADES

Dies werden im Feng Shui die 9 himmlischen Paläste genannt. Wir beginnen oben links im Südosten: Fülle auf spiritueller und materieller Ebene.

Mitte oben links Süden: Ruhm, Ihr Ruf. Oben rechts Südwesten: Beziehungen: Paar, Kinder, Familien, Freunde, Kollegen usw.

Mitte links: Osten: Familie und Gesundheit: Sie selbst, Ihre Familie, Großeltern, hier geht es um Ihr Gesundheitskapital.

Mitte Mitte Das Zentrum des Buddha-Anhängers: Die Speichen des Rades laufen in der Nabe zusammen. Sie laufen in Richtung Leere zusammen. Und dank ihr bewegt sich der Wagen vorwärts. Eine Vase ist aus Ton, aber erst ihre Leere macht sie für ihre Aufgabe geeignet. Eine Wohnung besteht aus Wänden mit Türen und Fenstern, aber erst ihre Leere macht sie bewohnbar. So baut der Mensch Dinge, aber erst die Leere gibt ihnen Bedeutung. Es ist das Fehlen, das dem Dasein einen Sinn gibt. (Lao Tzu) Es ist das Zentrum, das die anderen 8 Paläste verbindet und aktiviert.

Mitte rechts: Westen: Kinder: Betrifft Kreativität, Projekte und die Zukunft.

Unten links: Nordosten: Wissen und Weisheit, betrifft Wissen, Studium und persönliche Entwicklung

Unten Mitte: Norden: betrifft Ihre Karriere und Ihren Lebensweg. Unten rechts:

Nordwesten: Bezieht sich auf Hilfe von außen und Reisen. Mentor, Lehrer, Freund und vertrauenswürdige Personen.

REF: Buddha-Anhänger psAG03