Tibetischer Skorpion-Anhänger, buddhistisches Schutzamulett von Padmasambhava (Guru Rinpoche) 925 Silber und Kupfer, Mantra auf dem Bauch

Buddhistischer Skorpion-Anhänger von Padmasambhava (Guru Rinpoche) 925 Silber und Kupfer, Mantra auf dem Bauch. Gewicht 25 Gramm Silber.

Skorpion von GURU RINPOCHE

Der Skorpion von Padmasambhava (Guru Rinpoche) in seiner achten Manifestation (Guru Senge Dradog) soll Hindernisse beseitigen und negative Energie entfernen.

Es stammt aus Dudjom Rinpoches Mind Terma und wird zum Schutz vor schädlichen Kräften verwendet. Guru Senge Dradog (Wylie: gu ru seng-sgra-sgrogs, Skrt: Guru Simhanada) von der Nalanda-Universität, der Löwe der Debatte, Verkünder des Dharma in den sechs Reichen der Wesen.

Er wird in einer sehr wilden, dunkelblauen, nachahmenden Form des mächtigen Bodhisattva Vajrapani dargestellt, mit einem Blitzzepter in der einen und einem Skorpion in der anderen Hand.

Ein Amulett ist ein Talisman, der zum Schutz dient. (Ein Talisman ist ein Talisman, der Glück bringt.) Das Bild eines Skorpions, oft als Holzschnitt auf Reispapier, ist in den Himalaya-Kulturen zu diesem Zweck weit verbreitet.

Ein Skorpionrad-Amulett wird mit der tibetisch-buddhistischen Praxis Yamantaka in Verbindung gebracht. Die Legende von Begtse, dem mongolischen Kriegsgott, erzählt, wie er im 16. Jahrhundert zum Buddhismus konvertierte, als er sah, wie sich der Dalai Lama in Chenrezig, den Bodhisattva des Mitgefühls, verwandelte. Dadurch wurde er zu einem Symbol der Befriedung und zum letzten der Reihe der 8 (oder 9) tibetisch-buddhistischen Dharma-Beschützer oder Dharmapalas. „Er wird mit allen Insignien eines Dharmapala dargestellt, mit einem Schwert in seiner rechten Hand, dessen Griff die Form eines Skorpions hat. Seine linke Hand hält das orangefarbene Herz eines Feindes nahe seinem Mund und umklammert es. Mit seinem linken Fuß zertrampelt er die Leiche eines Mannes und mit seinem rechten den Kadaver eines Pferdes. Seine drei Augen sind voller Wut auf die Feinde des Dharma.“ ~ Nitins Essay im Februar 2001 bei Exotic India Art.

Der Skorpion wird im Tibetischen als Digpa Ratsa bezeichnet und bedeutet eine negative oder schädliche Handlung und auch eine Bedrohung. Wie in der Symbolik von Beg-tse beschwört er die Kraft des Buddha-Dharma herauf, schlechte Umstände, sogar tödliche, in positive zu verwandeln.

Beispielsweise werden in der Feuerpuja für Vajradaka (tib. Dorje Khadro), eine wilde und zornige Gottheit, die angerufen wird, um negative Taten zu reinigen, schwarze Sesamsamen verwendet, um Probleme und Reue darzustellen. Sie werden in Form eines Skorpions angeordnet, der dann vom Feuer verzehrt wird, während sich die Praktizierenden vorstellen, wie alle physischen, psychischen und emotionalen Hindernisse von Dorje Khadro mitfühlend vernichtet werden, der sie freudig für uns verschlingt.

Die Tradition der transformativen Kraft des Skorpions macht ihn zu einem passenden Symbol für Vajrayana- oder tantrisch-buddhistische Meister. Er wird oft als persönliches Siegel oder Stempel verwendet. Dieser stilisierte Skorpion hat drei Augen, acht fünfgliedrige Beine und einen fünfgliedrigen Schwanz. Die Zahlen ergeben zusammen 52, die Anzahl der Wochen in einem Jahr. Der Aufdruck kann blau, grün und rot sein, um eines der drei traditionellen Elemente darzustellen: Raum/Äther, Luft und Feuer. Ngak'chang Rinpoche besitzt ein Skorpionsiegel und Chögyam Trungpa Rinpoches roter Skorpion ist manchmal auf seinen Kalligrafien zu sehen.