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Bronzene Vajrakilaya-Statuette - Yab Yum-Statuette

Bronzene Vajrakilaya-Statuette - Yab Yum-Statuette

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Yab Yum Statue, Bronzene Vajrakilaya Statuette - Buddhistische Sammlerstatue

Große buddhistische Bronzestatue. Vajrakilaya, Phurba (Tib.) zornvolle Form des Buddha Vajrasattva

Echte tibetische Tempelstatue.
Seltenes und außergewöhnliches Sammlerstück

Abmessungen dieser bronzenen Vajrakilaya-Statue: 45 cm hoch, 33 cm breit und 15 cm tief
Gewicht 12kg

Traditionell wird hinter dem Stück ein Deckel angebracht, um während der Zeremonie des „Öffnens der Augen“ Opfergaben, Gebete und Mantras abzulegen, wodurch die Statuette mit der Kraft der dargestellten Gottheit ausgestattet wird.

Woher stammt diese bronzene Vajrakilaya-Statue?
Diese Statue wurde von tibetischen Bronzearbeitern hergestellt, die auf die Herstellung von Statuen und Ritualgegenständen für buddhistische Vajrayana-Tempel spezialisiert sind. Im Norden von Yunnan in der Region Gyalthang, einer tibetischen Region auf einer Höhe von 4000 Metern
Diese Bronzestatue von Vajrakilaya ist ein außergewöhnlicher Schatz buddhistischer Kunst.

Deqen oder Gyalthang ist eine Region im Nordwesten von Yunnan, China. Im Tibetischen ist sie auch als Gyaltran bekannt. Die Region ist bekannt für ihre spektakuläre Berglandschaft, ihre tibetisch-buddhistischen Klöster und ihre reiche und vielfältige tibetische Kultur. Deqen zieht aufgrund seiner unberührten Natur und spirituellen Atmosphäre viele buddhistische Pilger an.

Das Songzanlin-Kloster ist ein berühmtes tibetisches Kloster in Shangri-La, Region Deqen, Provinz Yunnan, China. Auch bekannt als Ganden-Sumtseling-Kloster, ist dieses Kloster eines der bedeutendsten tibetischen religiösen Zentren außerhalb Tibets. Es ist bekannt für seine traditionelle tibetische Architektur, farbenfrohe Wandmalereien, buddhistische Statuen und seine reiche Kulturgeschichte. Jedes Jahr kommen viele Besucher, um die Schönheit und Spiritualität dieses heiligen Ortes zu erleben.

Aus welchen genauen Materialien wurde diese bronzene Vajrakilaya-Statue hergestellt?

Die verwendete Bronze wird Purpurbronze genannt. Es handelt sich um eine hochwertige Bronze, die ihre charakteristische Farbe durch einen hohen Aluminium- und Kupferanteil erhält.
Diese Zusammensetzung verleiht ihr einen ausgeprägten violetten oder purpurnen Farbton. Diese Art von Bronze wird aufgrund ihrer einzigartigen Farbe und ästhetischen Eigenschaften häufig zur Herstellung von Dekorationsgegenständen, Skulpturen und Kunstwerken verwendet. Ihre Verwendung reicht bis in die Antike zurück, doch auch heute noch wird sie wegen ihrer Schönheit und Haltbarkeit geschätzt.

Wer ist Vajrakilaya?


Bronzene Vajrakilaya-Statue - Yab Yum-Statuette | Obsidian-Drachen

Vajrakilaya, auf Tibetisch Phurba, ist eine wichtige Gottheit im tibetischen Buddhismus, insbesondere in der Vajrayana-Tradition. Er wird oft als zornige Gottheit dargestellt und symbolisiert die Fähigkeit, innere und äußere Hindernisse zu überwinden. Vajrakilaya wird mit der Reinigung und Zerstörung negativer Kräfte und Hindernisse in Verbindung gebracht, um spirituelles Wachstum zu fördern.
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Was genau stellt diese bronzene Vajrakilaya-Statue dar?
Diese Statuette stellt Vajrakilaya in der Yab-Yum -Haltung mit seiner Gefährtin Vajravetali dar und symbolisiert Mitgefühl, Lebensenergie und Weisheit.

Buddhistische Statuetten in der Yab-Yum-Haltung stellen eine männliche und eine weibliche Gottheit dar, die im sexuellen Akt vereint sind. Sie symbolisieren die Vereinigung von Weisheit (männlich) und Mitgefühl (weiblich) sowie das Erreichen der Erleuchtung. Diese Statuetten werden oft in der tantrischen Meditation verwendet, um das Verständnis von Einheit und Harmonie in der Dualität zu fördern.

In der Darstellung von Yab-Yum zwischen Vajrakilaya und Vajravetali wird Vajrakilaya, der Mann, in einer dynamischen und kraftvollen Haltung dargestellt. Er hält den Vajra (Zepter) in der einen Hand und den Phurba (Ritualdolch) in den Händen und umklammert seine Gefährtin. Vajravetali, die Frau, bietet sich Vajrakilaya in friedlicher Pose an und umarmt ihren Partner. Diese Verbindung symbolisiert die Harmonie männlicher und weiblicher Energien in der spirituellen Verwirklichung.

Die Form dieser Statue, die am häufigsten vorkommt, ist dem „Wurzel-Tantra des diamantenen Zorns“ (rTsa- rgyud- rdo- rje khros- pas) entnommen.

Heruka mit drei Köpfen, sechs Armen und vier Beinen, schwingt Vajra (tib. Dorje) und zerschmettert mit seinen rechten Händen die Unwissenheit mit Blitzen.

Eine Flammenmasse und gelegentlich ein Dreizack in seiner linken Hand.
Mit seinen 4 Beinen zertrampelt er die männlichen und weiblichen Mahadevas (Abneigung und
Wunsch).

Es entfaltet zwei riesige, diamantene Flügel mit scharfen Kanten und trägt die
makabre Ornamente von Beinhäusern.

Seine Krone mit 5 Totenköpfen stellt die 5 Süchte (oder Kesla) dar, die in 5 Weisheiten umgewandelt wurden.

Vajrakilaya wird in beeindruckender Vereinigung oder Yab Yum mit seiner Gefährtin Diptachakra, auch Vajravetali genannt, dargestellt

Diptachakra (tib. Khorlo Gyédepma) bietet ihm mit seiner rechten Hand eine mit Blut gefüllte Kapala (Schädelschale) und mit seiner linken eine Kartika oder Kartrika an, ein kleines halbmondförmiges rituelles Häutungsmesser, das in den tantrischen Zeremonien des Vajrayana-Buddhismus verwendet wird.

Vajrakilaya und Vajravétali thronen auf einem Lotus und einem Sonnenkissen inmitten eines verzehrenden Feuers.

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