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Mala, traditionelle buddhistische Gebetskette für die tibetische tantrische Praxis. 108 Perlen aus Büffelknochen.

Mala, traditionelle buddhistische Gebetskette für die tibetische tantrische Praxis. 108 Perlen aus Büffelknochen.

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Tibetische tantrische buddhistische Mala, 108 Perlen aus Büffelknochen, Maße jeder Perle 10mm x 8mm, authentisch

DZI Tigerzahn (Beschreibung siehe unten)

 

Viele sind irritiert durch die Verwendung von Knochenperlen, doch im Buddhismus und insbesondere im tantrischen Buddhismus oder Vajrayana, wie dem tibetischen Buddhismus, soll die Verwendung von Knochen uns an die Tatsache unserer Vergänglichkeit erinnern, daran, dass der Tod schließlich eintreten wird.

Die Mala, auf Tibetisch Trengwa, ist der buddhistische Rosenkranz, ein Gegenstand, von dem sich ein Mönch (oder auch ein praktizierender Laie) fast nie trennt, während er ihn in der Hand hält oder um das Handgelenk gewickelt trägt. Die Mala ist in erster Linie ein Gebrauchsgegenstand: Sie dient als taktile Stütze beim Rezitieren von Mantras und gleichzeitig dazu, diese zu zählen, wenn man sich vorgenommen hat, sie eine bestimmte Anzahl von Malen zu wiederholen. Die Mala besteht aus 108 aufgereihten Perlen, was ihren Namen rechtfertigt, da er einfach „Girlande“ (aus Perlen) bedeutet. Die verschiedenen Bestandteile haben jeweils eine präzise symbolische Bedeutung: Die große Perle (oder der Buddha-Kopf), die den Kreis schließt, steht für das Wissen um die Leerheit. Der kleine Kegel, der sie krönt, ist das Zeichen der Leerheit selbst.

Als diplomierter Gemmologe des Nationalen Instituts für Gemmologie in Paris werden alle unsere Steine begutachtet und zertifiziert.

Als Malakara stellen wir alle unsere Malas selbst her und respektieren dabei gewissenhaft die Tradition.

Gesamtgewicht der Mala: 219 Gramm

Unisex für erwachsene Männer und Frauen, nicht für Kinder geeignet.

DZI TIGERZAHN

Tigerzahn-DZIs verleihen der Person, die diesen DZI trägt, Willenskraft und Ausdauer. Es wird geglaubt, dass dieser Stein dabei hilft, den Geist zu fokussieren und persönliche Ziele zu verwirklichen.

DZI

Der Dzi ist eine tibetische Perle uralten Ursprungs, die ihrem Träger zahlreiche mystische Vorteile und Wohltaten bringt. Es ist ein tibetischer Talisman oder Amulett, der König der Glücksbringer, der manchmal wie eine echte Gottheit verehrt wird.

Der Erfolg der tibetischen Perle beruht auf ihren zahlreichen Augen, deren Anzahl bis zu 21 betragen kann. Dzis sollen Glück bringen, böse Geister abwehren, ihren Träger vor Gefahren und Unfällen schützen und sogar Langlebigkeit und gute Gesundheit schenken.

Der DZI stammt aus Zentralasien und findet sich in der Regel in einer Region, die Afghanistan, den Iran, Tibet, Indien, Pakistan, Nepal, Bhutan bis hin zu Myanmar und Thailand umfasst.

Es gibt sie in vielen Größen und Formen, mit zahlreichen Augen und Streifen. Die Tibeter schätzen diese Perlen sehr und betrachten sie als Familienerbstücke.

Die Bedeutung des tibetischen Wortes „Dzi“ lässt sich mit „Glanz, Klarheit, Pracht“ übersetzen. Im Hochchinesischen werden Dzis „Perle des Himmels“ genannt. Die Tibeter erkennen ohne Neid oder Eifersucht die Qualitäten brillanter Menschen an, jener Menschen, die intellektuell glänzen und die Aufmerksamkeit und Bewunderung aller auf sich ziehen.

Für die Tibeter kann das Tragen einer Dzi-Perle in jedem Menschen diesen natürlichen Glanz entwickeln, den man Talent nennt. Dzis werden von Tibetern als mächtige Schutzamulette betrachtet.

Der Legende nach sind diese Steine nicht irdischen Ursprungs, sondern wurden von den Göttern geformt und auf die Erde gesät, damit derjenige, der sie findet, ein besseres Karma erhält. Sehr viele Legenden schreiben ihnen einen göttlichen Ursprung zu. Eine davon besagt, dass sie manchmal vom Himmel herabfallen, entkommen aus den Schätzen der Götter; eine andere besagt, dass sie tief in der Erde „reifen“ und man sie manchmal im Inneren bestimmter Geoden finden kann.

Manche Legenden besagen, es handele sich um fossile Insekten, andere wiederum um Ausscheidungen des Garuda. Dzi werden auch in einigen alten buddhistischen Texten erwähnt, da bestimmte Malas für fortgeschrittene Vajrayana-Praktiken aus Dzi gefertigt sein müssen. Archäologische Ausgrabungen in Tibet förderten 4500 Jahre alte Dzis zutage, also aus der Zeit des Bön-Schamanismus, lange vor der Ankunft des Buddhismus.

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