Dimensions de la bague: 27mm de haut sur 23mm de large Poids de 22.3 grammes Taille conséquente.
Argent 925 poinçonné selon les normes internationales
turquoise "sleeping beauty" d'Arizona
Agate dite "nan hong" (rouge du sud) de la province du Yunnan. Cette agate peu commune tient sa couleur rouge intense grâce aux inclusions naturelles de cinabre.
En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos pierres sont expertisées et certifiées.
Bague ouverte et réglable à toute taille de doigts
Ornée du fantôme chasseur de fantôme, Zhong Kui, portée traditionnellement pour se protéger des mauvais esprits.
ZHONG KUI
Zhong Kui (chinois : 鍾馗 ; pinyin : Zhōng Kuí ; en japonais : Shōki)
est un exorciste légendaire originaire de Chine. Divinité de la mythologie chinoise . Le dieu de l'exorcisme taoïste Traditionnellement considéré comme un pourfendeur de fantômes et d'êtres maléfiques, et réputé capable de commander 80000 démons, son image est souvent peinte sur les portes des ménages comme un esprit gardien, ainsi que dans les lieux d'affaires où des biens de grande valeur sont impliqués.
Selon la tradition, Zhong Kui voyagea avec un ami de sa ville natale, Du Ping (杜平), pour participer aux examens impériaux organisés dans la capitale. Malgré les excellents résultats de Zhong Kui et l'obtention des meilleurs honneurs aux principaux examens, son titre légitime de " Zhuangyuan " (meilleur candidat) lui a été retiré par l'empereur en raison de son apparence difforme.
Dans la colère et la fureur, Zhong Kui se suicida sur les marches du palais en se jetant violemment contre les portes du palais jusqu'à ce que sa tête soit brisée. Lors de son jugement après sa mort par suicide, Yama, le roi des enfers apprécia à sa juste valeur le potentiel de Zhong Kui et son intelligence brillante, mais,condamné à l' enfer de par son suicide.
Yama lui donna le titre de roi des fantômes et lui a demanda de chasser, de capturer, de prendre en charge et de maintenir la discipline et l'ordre de tous les fantômes. Le nouveau roi des enfers revint dans le monde des vivants afin de remercier son ami Du Ping et donna son accord quant au mariage de ce dernier avec la soeur de Zhong Kui, La popularité de Zhong Kui dans la symbolique taoïste peut être attribuée au règne de l' empereur Xuanzong de Tang (712 à 756). Selon des sources de la dynastie Song, deux fantômes, profitant d'une grave maladie de l'empereur, profitèrent d'un rêve pour l'attaquer, lui dérobant un sac important refermant des importantes informations impériales et une flute lui appartenant.
Zhong Kui captura les deux voleurs, arracha l'oeil d'un des deux et le mangea L'empereur se réveilla guérit de sa maladie. Il ordonna au peintre de la cour Wu Daozipour de produire un portrait de Zhong Kui et le à montra aux fonctionnaires de la cour. Ce tableau inspirera durablement toutes les représentations ultérieures. Zhong Kui devint légendaire et devint un thème très populaire dans la peinture, l'art et le folklore. Des représentations de la divinité exorciste sont souvent accrochées dans les maisons afin de chasser les fantômes et autres esprits frappeur. Le porter en pendentif joue aussi ce rôle de protection.
Sa représentation est souvent présente au cours des fêtes de nouvel an afin de se garantir une excellente année Il est souvent représenté dans l'art japonais. Il y apparaît barbu, armé d'une longue épée et portant parfois un large chapeau de paille.
Ce héros combat et met à mort des oni (diables japonais). À Taïwan et dans le sud du Fujian, à la fin de certaines cérémonies, on demande parfois à un maître taoïste ou à un acteur incarnant Zhong Kui armé d’une épée, d’exécuter une danse censée chasser les esprits maléfiques.
Traditionnellement, ce spectacle était considéré comme dangereux pour le public ordinaire qui partait avant son exécution. Dans le monde chinois, Zhong Kui apparaît parfois en dieu protecteur sur les portes.
Le mythe de Zhong Kui aurait des origines plus anciennes que la dynastie Tang. Selon les érudits Yang Shen (杨慎, 1488-1559), Gu Yanwu (顧炎武, 1613-1682) et Zhao Yi (赵翼, 1727-1814), le nom du personnage serait une variante graphique de zhong kui (终葵), un objet rituel d’exorcisme, dont le nom serait l’expansion
disyllabique de zhui (椎), bâton servant à chasser les esprits, selon des livres anciens comme le Zhouli.
Selon le folkloriste taïwanais Hu Wanchuan (胡萬川), le personnage de Zhong Kui serait lié aux traditions chinoises anciennes de l’exorcisme nuo, dans lequel des jeunes gens déguisés expulsaient les mauvaises influences du palais lors de la période du Nouvel An chinois.
