Mala, chapelet bouddhiste traditionnel tibétain. 108 perles d'os de chameau, jade . méditation sur l'impermanence

Mala réalisé sur commande, comptez de 7 à 10 jours de confection après achat.

Quelques détails, après accord du client, peuvent changer, nous travaillons continuellement en contact sur photos et videos. Envoi après accord final du client.

Beaucoup sont déconcertés par l'utilisation de perles d'os, mais dans le bouddhisme et plus spécifiquement dans le bouddhisme tantrique ou vajrayana tel que le bouddhisme tibétain, l'utilisation de l'os est destinée à nous rappeler le fait même de notre impermanence, que la mort finira arriver. 

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos pierres sont expertisées et certifiés. En tant que Malakara, nous confectionnons nous même l'ensemble de nos malas en respectant scrupuleusement la tradition.

108 perles de chameau de diamètre de 10mm de diamètre chaucune. Os issu de l'industrie alimentaire, puis recyclé par nos soins. Os de trés grande qualité

Perle de finition (appelée tête de bouddha ou perle de guru) représentant une tête de dragon en jade dit polaire du Canada. Le jade polaire est un jade de type néphrite trés recherché de par sa couleur caractéristique.

Longueur du mala: 54cm

Unisexe homme et femme adulte ne convient pas aux enfants.

Couleur: blanc, rouge et vert.

Le mala, trengwa, en tibétain est le rosaire du bouddhiste, l'objet dont le moine (voire le pratiquant laïc) ne se sépare presque jamais, le tenant à la main ou enroulé autour du poignet. Le mala est tout d'abord un objet utilitaire: il sert de support tactile à la récitation des mantras, en même temps qu'il est utilisé pour les compter si l'on s'est fixé d'en répéter un nombre défini. Le mala est composé de 108 perles enfilées, ce qui justifie son nom, puisqu'il signifie simplement "guirlande" (de perles). Les différents composants recèlent chacun une signification symbolique précisent: La grosse perle (ou tete de bouddha) qui clôt la boucle repésente la connaissance de la vacuité. Le petit cône qui la surmonte est la marque de la vacuité elle-même.