Pendentif bouddha. Zakiram, déité de la richesse de bonne fortune.Amulette de protection du bouddhisme tibetain. Argent massif, or.

Dimension du Gau: 58mm de haut sur 40mm de large sur 13.8mm d'épaisseur Poids de 56 grammes.

Argent 925,

Or 18k.

Turquoise "sleeping beauty"  et agate nan hong (rouge du sud). Cette agate volcanique tient sa couleur de par sa teneur naturelle en cinabre.

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos matières sont expertisées et certifiées.

Roue de la vie au verso, tournante grâce à un systême de roulement a bille de précision élaboré en Allemagne

Vitre protectrice en leuco saphir comme les montres haut de gamme.

Roue de la vie bouddhiste

En termes de symboles, le Bouddha, assis sous l'arbre de la bodhi, vit deux choses. Tout d'abord, il vit une grande roue. Cette roue embrasse la totalité de l'existence conditionnée, elle est de même étendue que le cosmos, elle contient tous les êtres vivants. Elle tourne sans arrêt : elle tourne le jour et la nuit, elle tourne vie après vie, elle tourne ère après ère.

Nous ne pouvons voir quand elle a commencé à tourner, et nous ne pouvons pourl'instant voir quand elle cessera de tourner : seul un Bouddha voit cela.

ZAKIRAM
Zakiram était à l'origine une princesse Han, qui retourna au Tibet avec un moine
tibétain et devint un dieu de la richesse bien connu.

Selon la légende, il y a longtemps, un moine de Chezhatang du monastère de Sera
se rendit à la montagne Wutai pour faire un pèlerinage.

Dans le même temps, une belle concubine dans le palais impérial de la capitale
fut empoisonnée. Son âme plana longtemps dans le palais impérial. Elle voulait
se venger. Tout le palais fut pris de panique. L'empereur Qianlong apprit que le
moine était arrivé à la montagne Wutai et s'y rendit personnellement. Lorsque le
moine arriva au palais, il trouva l'âme de la concubine planant et pleurant dans
le palais.

L'éminent moine Ruding communiqua avec l'esprit tourmenté. Il raconta à
l'empereur ce qui s'était passé. L'empereur punit sévèrement les criminels et
demanda au moine de réciter les sutras pour elle.

Après cela, le moine était sur le point de partir, mais sur le chemin du retour,
il découvrit que l'esprit de la concubine ke suivait et a exprimé son souhait de
revenir dans ce monde Le maître compatissant, et ému par l'esprit, accepta de la
ramener à Lhassa.

Lorsque vous voyez le dôme doré du monastère de Sera, les femmes maîtres Tudao
ne peuvent pas entrer dans le monastère et ne peuvent rester qu'à Zaki. Vous
pouvez construire un endroit ici pour accepter le soutien de la population
locale. La femme hocha la tête en guise de remerciement.

Alors l'esprit resta à "Zaki", le maître retourna au monastère de Sera et
raconta son voyage au patriarche Chezhakang.

L'aîné le félicita et accepta de construire un petit temple pour cette femme
chinoise Han afin de proteger cette femme.

Pour sa statue, un une grande cérémonie eu lieu, et elle a été nommée "Zakiram".
Au Tibet, chaque mercredi est un bon jour pour adorer Zajiram. Ce jour-là, les
gens apportent du vin blanc et du Hada, un par un, au Tianmu, priant pour la
prospérité et la richesse.