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Pendentif bouddha. Jambhala, déité de la richesse. Amulette de protection du bouddhisme vajrayana esoterique tibétain. représentation de Garuda sur la beliere.

Pendentif bouddha. Jambhala, déité de la richesse. Amulette de protection du bouddhisme vajrayana esoterique tibétain. représentation de Garuda sur la beliere.

Prix habituel $466.00 USD
Prix habituel Prix promotionnel $466.00 USD
En vente Épuisé
Taxes incluses. Frais d'expédition calculés à l'étape de paiement.

Le ghau est une sorte d’autel transportable dans lequel l’image de la divinité d’élection du possesseur est gardée, enveloppée dans des vêtements de soie. La grande majorité des Tibétains utilisent le ghau à la maison et la transporte durant leurs voyages. Ils la gardent sur un véritable autel à la maison. Lors des voyages, elle est accrochée à la ceinture de dos. Il sert de symbole protecteur durant les voyages et permet également à son possesseur de prouver sa dévotion à sa déité.

argent 925 poinçonné selon les normes internationales

plaqué Or 24K

Turquoise d'Arizona "sleeping beauty"

Agate dite nan hong (rouge du sud), gisement de baoshan dans la province du Yunnan. Minéral exclusivement chinois, cette agate dite nan hong (rouge du sud) tient sa couleur tres particulière par son lien avec le cinabre sur les gisements. . Lieux de gisements (volcanique) Region du Yunnan site de baoshan, Sichuan site de Liangshan pour les deux uniques gisements.

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos pierres sont expertisées et certifiées.

Roue du dharma tournante au verso grâce à un système à bille tournant de précision élaboré en Allemagne.

Les vitres protectrices sont réalisées en leuco saphir comme les montres haut de gamme.

Livré avec un mala de 108 perles de santal noir et cristal de roche. Longueur du mala de 34 cm

Dimensions du pendentif 66mm de haut sur 39mm de large sur 11mm d'épaisseur Poids d'environ 67 grammes.

Pendentif et mala mixte, Homme et femme, enfants a partir de 10 ans. Couleur or, argent, bleu, rouge noir et transparent.

JAMBHALA

Jambhala (également connu sous le nom Dzambhala, Dzambala,Zambala ou Jambala) est le Dieu de la richesse et de manière appropriée un membre de la famille du joyau(Ratna) dont le Dhyani Bouddha est Ratnasambhava.

Dans la mythologie hindoue, il est connu comme Kubera.Jambhala est également considéré comme une émanation de l’Avalokitesvara ou Chenrezig, Bodhisattva de la Compassion. Il es est le protecteur de toutes les lignées et de tous les êtres sensibles de toute maladie et les difficultés.

Jambhala est un Bodhisattva du matériel et une richesse spirituelle ainsi que bien d’autres choses, notamment de l’octroi de stabilité financière. « Parce que dans ce monde, il y a toutes sortes d’émotions courroucées et négatives ou les mauvais esprits, et parfois ils nuisent vous et autres êtres sensibles, Dzambhala doit assumer une telle forme courroucée et puissante pour nous protéger contre ces esprits nuisibles et le karma négatif.

En particulier, Dzambhala nous aide à minimiser ou à diminuer tous les malheurs et les obstacles et nous aide à augmenter toutes les bonne fortune et le bonheur. » Cette statuette est la version jaune de la divinité (vert, blanc, rouge et noir) aussi connue sous le nom du Gardien du Nord Vaiśravaṇa वैश्रवण (sansk.) ( pali. Vessavaṇa वेस्सवण) (Chin.多聞天王, duō wén tiānwáng) (Cor.다문천왕,Damun Cheonwang) (Jap. 多聞天 ou 毘沙門 Tamon-ten or Bishamon-ten) (tib. rnam.thos.sras(Namthöse)) (mong. Bisman tengri).Nom Taoïste Molishou.

Le gardien du nord est également le chef des Chaturmaharaja (ou rois celestes) "celui qui est savant", "celui qui entend chaque chose". En chine il est considéré comme une bouddhisation de la divinité bhramanique des richesses Kuvera, le nord étant considéré comme recélant de fabuleux trésors. Il préside à l'hiver et est de couleur noire, surnommé le guerrier noir.

Il commande à une armée de Yakshas. En Inde ses symboles sont le drapeau, le joyau et la mangouste. Au japon son culte apparait independament des autres rois gardiens à partir du IXème siecle, il était considéré comme le dieu guérisseur qui aurait sauvé l'empereur Daigo (898- 930), il est devenu dieu des richesses à l'époque Heian, puis protecteur des samourais à l'epoque Kamakura. Il est à l'instar de Milofo l'un des sept dieux du bohneur depuis le XVIIème siècle.IL est le protecteur de la nation tant en Chine qu'au Japon.

 

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