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Pendentif thangka tibétain- Bouddha Chenrezig

Pendentif thangka tibétain- Bouddha Chenrezig

Prix habituel €850,00 EUR
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En vente Épuisé
Taxes incluses. Frais d'expédition calculés à l'étape de paiement.

Pendentif thangka tibétain- Bodhisattva Chenrezig en position dite de powa

BODHISATTVA CHENREZIG/ Guan Yin

Chenrezi fait partie de la triade des "trois saints de l'ouest" avec le Bodhisattva Mahasthamaprapta et le bouddha Amitabha.Pour tout savoir sur ces trois figures incontournables du bouddhisme, veuillez cliquer sur ce lien vous menant directement à notre article sur notre blog

PRATIQUE DU POWA ou transfert de conscience

Pratique spécifique au vajrayana tibétain appartenant aux techniques de la phase de perfection (tib. rdzogs- rim). Contrairement aux autres techniques de ce type, réservées aux pratiquants confirmés des tantras, le powa est enseigné largement à tous.

Pendant sept à vingt et un jours, le pratiquant s'exerce à transférer son principe conscient dans un champ pur de Bouddha. Une fois les signes de succés obtenus, il est assuré qu'à sa mort le transfert sera aisé. Le powa est présent dans toutes les traditions du bouddhisme tibétain.

S'il a le plus souvent pour destination le champ pur du Bouddha Amitabha, il peut tout aussi bien s'adresser à n'importe quel autre bouddha ou déité d'élection à qui le pratiquant voue une ferme conscience.

Thangka artisanal et traditionnel peint à la main
Le tangka est peint au temple de Longwu, appelé également Wutun. Lamaserie tibétaine située dans la préfecture tibétaine de Rebkong , province de l'Amdo ,appelé Huangnan dans la province du Qinghai en Chine et se trouve à 186 km de Xining. Centre réputé de peinture de thangka tibétaines. Les arts Regong ont été inscrits en 2009 sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.
Les couleurs de ce tangka sont composées d'or pur et de minéraux broyéscomme le veut la tradition des vrais thangkas.

Ce pendentif thangka est une pièce exceptionnelle et artisanale, exécutée par de grands maitres en la matière de thangka traditionnel et d'orfèvrerie 

Ce pendentif Thangka est composé de:
Argent 925 
Poinçonné selon les normes internationales

Cuivre

turquoises naturelles et authentiques de la province du Hubei

Agate dite "nan hong" (rouge du sud) de la province du Yunnan.
Cette agate volcanique peu commune tient sa couleur rouge de par sa teneur naturelle en cinabre.

La vitre protectrice est réalisée en leuco saphir comme les montres haut de gamme.

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos matières sont expertisées et certifiées.

Ce pendentif thangka est livré avec un cordon réglable agrémenté de perles en argent 925. 

Dimensions de ce pendentif thangka: 71mm de haut sur 46mm de large sur 11mm d'epaisseur Poids de 90 grammes

Au verso de ce pendentif thangka est conçu le mantra de la compassion "om mani padme hum" tournant grâce a un roulement a bille de haute précision allemand.
Selon le bouddhisme tibétain, le fait de réciter le mantra de Chenrezi Om Mani
Padme Hum, à voix haute ou intérieurement, est une invocation à l’attention
bienveillante et puissante de Chenrezig, l’expression de la compassion du
Bouddha. Pour en savoir plus sur ce célèbre mantra, veuillez cliquer sur ce texte vous menant à notre article complet sur notre blog

Enfin la bélière de ce pendentif Thangka représente le dieu Ganesh
Le Dieu-éléphant Ganesh (ou Ganesha/Ganapati, aussi parfois appelé siddhi data) est l'un des dieux les plus populaires de l'Hindouisme et est également largement représenté tant dans les Temples du Bouddhisme Théravada (Inde, Thaïlande, Indonésie...) que dans ceux du Vajrayana (Tibet, Népal...) . Il joue un rôle important dans le tantrisme et est présent dans le panthéon Tibétain où il est reconnu principalement comme une déité de richesse mais fait aussi parti des attributs de certaines déités courroucées, quelque peu effrayante, terrible, secrète et crainte, ecartant les obstacles. Le nom japonais de Ganesh est Shōten (聖天) ou encore Kangiten (歓喜天), le bouddhisme japonais le considère comme une manifestation de Shō Kannon Bosatsu (聖観音菩薩). En japonais, le kanji 天 est utilisé comme équivalent de l'hindou Deva.

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