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Pendentif tibetain moulin a prière, bouddhisme tibetain vajrayana. Argent 925 poinçonné

Pendentif tibetain moulin a prière, bouddhisme tibetain vajrayana. Argent 925 poinçonné

Prix habituel €86,00 EUR
Prix habituel Prix promotionnel €86,00 EUR
En vente Épuisé
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Argent 925 poinçonné selon les normes internationales

Dimension du pendentif: 55mm de haut sur 19mm de large sur 19mm d'épaisseur Poids de 16 grammes

Turquoise de la province du Hubei Agate "nan hong" (rouge du sud) de la province du Yunnan naturelles donnant de belles couleurs bleue et rouge a ce pendentif en argent

En tant que gemmologue diplômé de l'Institut National de Gemmologie de Paris, toutes nos matières sont expertisées et certifiées.

Mantra de la compassion "om mani padme hum" gravé sur le pendentif

Pendentif mixte, homme et femme, enfants et adulte à partir de 7 ans.

Cet authentique pendentif tibétain, incarne la mystique tibétaine et l'usage du  moulin à prière, symbole d'intention, de gratitude et de bénédiction.

Le moulin à prières traditionnel est constitué d'un cylindre rempli de mantras et pouvant tourner librement autour d'un axe. Selon les croyances associées à cet objet, actionner un tel moulin a la même valeur spirituelle que de réciter la prière du mantra, la prière étant censée se répandre ainsi dans les airs comme si elle était prononcée.

Selon les moines bouddhistes tibétains, le mantra Om Mani Padme Hum (Hung) réunit à lui seul l’ensemble des enseignements du Bouddha. Chaque syllabe permet de fermer une porte de la réincarnation : OM : Ferme la porte du monde des Devas (dieux). MA : Ferme la porte du monde des asuras (demi-dieux). NI : Ferme la porte du monde des humains. PAD : Ferme la porte du monde des animaux. ME : Ferme la porte du monde des pretas (« esprits avides »). HUNG : Ferme la porte de l’enfer. Chaque syllabe purifie un voile : OM : purifie le voile du corps. MA : purifie le voile de la parole. NI : purifie le voile de l’esprit. PAD : purifie le voile des émotions contradictoires. ME : purifie le voile de l’existence substantielle. HUNG : purifie le voile qui recouvre la connaissance. Chaque syllabe est un mantra en elle-même : OM : pour le corps des Bouddhas. MA : pour la parole des Bouddhas. NI : pour l’esprit des Bouddhas. PAD : pour les vertus des Bouddhas. ME : pour les accomplissements des Bouddhas. HUNG : pour la grâce du corps, de la parole, de l’esprit, de la vertu et de tous les accomplissements des Bouddhas. Chaque syllabe correspond à l’un des six paradigmes ou perfectionnements transcendantaux : OM : la générosité. MA : l’éthique. NI : la tolérance. PAD : la persévérance. ME : la concentration. HUNG : le discernement. Chaque syllabe est également reliée à un Bouddha : OM : Ratnasambhava. MA : Amaoghasiddi. NI : Vajradhara PAD : Vairocana. ME : Amitabha. HUNG : Akshobya. Chaque syllabe du mantra nous purifie d’un défaut : OM : l’orgueil. MA : l’envie / le désir de se divertir. NI : le désir passionnel. PAD : la bêtise / les préjugés. ME : la pauvreté / la possessivité. HUNG : l’agressivité / la haine. Enfin, chaque syllabe correspond à l’une des six sagesses : OM : la sagesse de la stabilité. MA : la sagesse toute accomplissante NI : la sagesse émanent de soi-même PAD : la sagesse toute embrassante (dharma) ME : la sagesse discriminante HUNG : la sagesse semblable à un miroir.

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