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Statuette de Yamantaka en bronze- Yab yum tibétain

Statuette de Yamantaka en bronze- Yab yum tibétain

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Statuette de Yamantaka en bronze- yab yum tibétain du bouddhisme tantrique rare et exceptionnel représentant Yamantaka sous sa forme Vajrabhairava, Terreur adamantine.

Dimensions cette statuette de Yamantaka en bronze: 32 cm de haut sur 24cm de large sur 13cm de profondeur.
Poids de 6,300kg
Pièce grande et volumineuse.

Traditionnellement, un couvercle se trouve dans le fond, à la base de la statue bouddhiste, afin de placer des offrandes, des prières, mantra, lors de la cérémonie dite "d'ouverture des yeux" rendant la statuette investie du pouvoir de la déité représentée.

Qui est Yamantaka?

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Yamantaka est une divinité importante du bouddhisme tantrique, vénérée comme le "destructeur de la mort". Cette déité est une manifestation courroucée de Manjushri, le bodhisattva de la sagesse, et est centrale dans le bouddhisme vajrayana. Yamantaka représente la transcendence de la mort et la réalisation de l'illumination.
Pour des explications détaillées et approfondies sur Yamantaka, je vous invite à consulter mon article dédié à ce yidam sur mon blog dédié aux cultures bouddhiste en cliquant sur ce lien
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D'où vient cette Statuette de Yamantaka en bronze?
Cette statue bouddhiste tantrique a été réalisé artisanalement par des bronziers tibétains, spécialisés dans la confection de statue et objets rituels destinés aux temples bouddhiste vajrayana. Dans le nord Yunnan dans la région de Gyalthang , région tibétaine nichée à 4000 mètres d'altitude Cette Statue de vajrakilaya en bronze est un trésor exceptionnel de l'art bouddhiste
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Deqen ou Gyalthang est une région située dans le nord-ouest du Yunnan en Chine. Elle est également connue sous le nom de Gyaltran en tibétain. Cette région est réputée pour ses paysages montagneux spectaculaires, ses monastères bouddhistes tibétains et sa culture tibétaine riche et diversifiée. Deqen attire de nombreux pèlerins bouddhistes en raison de sa beauté naturelle préservée et de son ambiance spirituelle.
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la lamaserie de Songzanlin est un célèbre monastère tibétain situé à Shangri-La, dans la région de Deqen, province du Yunnan, en Chine. Aussi connue sous le nom de Ganden Sumtseling Monastery, cette lamaserie est l'un des plus importants centres religieux tibétains en dehors du Tibet. Elle est connue pour son architecture traditionnelle tibétaine, ses peintures murales colorées, ses statues bouddhistes et sa riche histoire culturelle. De nombreux visiteurs viennent chaque année pour découvrir la beauté et la spiritualité de ce lieu sacré.
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De quel matériaux précis cette Statuette de Yamantaka en bronze a t'elle été fabriqué?
Le bronze utilisé est appelé bronze violet. C'est un bronze de haute qualité, tenant sa couleur caractéristique à une forte teneur en aluminium et cuivre. Cette composition lui confère une teinte violette ou pourpre distincte. Ce type de bronze est souvent utilisé dans la fabrication d'objets décoratifs, de sculptures et de pièces d'art en raison de sa couleur unique et de ses propriétés esthétiques. Son utilisation remonte à l'antiquité, mais il est toujours apprécié aujourd'hui pour sa beauté et sa durabilité.
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Que représente précisement cette Statuette de Yamantaka en bronze?
Cette statuette représente Yamantaka en posture de yab yum avec sa parèdre, son épouse mystique Vetalî.
Les statuettes bouddhistes en posture de Yab-Yum représentent une divinité masculine et une divinité féminine unies dans un acte sexuel, symbolisant l'union de la sagesse (masculine) et de la compassion (féminine), ainsi que la réalisation de l'illumination. Ces statuettes sont souvent utilisées dans la méditation tantrique pour favoriser la compréhension de l'unité et de l'harmonie dans la dualité.
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Cette statuette en bronze de Yamantaka représente cette déité sous sa forme Vajrabhairava ou Terreur adamantine:

Cette forme de Yamantaka est une des principales divinités des tantras pères anciens et récents, particulièrement vénérée dans les écoles Sakya et Gelugpa.

Cette forme est complexe, avec neuf têtes, trente-quatre bras et seize jambes. Surmonté de la tête jaune paisible de Manjushri, une tête rouge irritée émerge de la tête centrale du buffle bleu-noir. À droite, trois visages - jaune, bleu et rouge - et à gauche, trois autres - rouge foncé, blanc et vert sombre.

Son corps bleu-noir massif est orné d'une guirlande de cinquante crânes et de parures d'ossements. Ses multiples bras sont chargés d'attributs: couperet, phurba, plumes de paon, pilon, rasoir, lance, hachette, javelot, flèche, crochet de fer, bâton à crâne, khatvanka, roue dentée, vajra, marteau, épée, damaru et peau d'éléphant à droite; et coupe crânienne remplie de sang, quadruple tête de Brahma, bouclier, pied, lacet, arc, entrailles, clochette, bras, pièce de suaire, homme empalé, dharmodaya (boîtier triangulaire), coupe crânienne, mudra de menace, trident, bannière et peau d'éléphant à gauche.

Ses seize pieds piétinent des animaux et des personnages, chacun portant sa propre signification. À droite, un homme, un buffle, un éléphant, un âne, un chameau, un chien, un mouton, un renard, sous lesquels se trouvent les dieux Brahma, Indra, Rahula et Rudra. À gauche, un vautour, une chouette, une corneille, un perroquet, un faucon, un héron, un coq et un cygne, sous lesquels se trouvent Kumara, Ganesh, le soleil et la lune.

Yamantaka est uni à son épouse mystique Vajra Vetalî bleue et trône sur un lotus avec coussin de soleil, entouré d'un terrible brasier.

Chaque attribut, chaque détail de cette forme est chargé d'une signification précise:

  1. Neuf têtes : Représentent la capacité à percevoir simultanément les neuf émotions de base, ainsi que la transcendance de ces émotions pour atteindre un état d'équanimité.
  2. Trente-quatre bras : Symbole de l'omniscience et de la capacité à accomplir de nombreuses actions bénéfiques simultanément.
  3. Seize jambes : Représentent la stabilité dans toutes les situations, ainsi que la capacité à se déplacer rapidement pour secourir les êtres.
  4. Tête jaune de Manjushri : Représente la sagesse transcendante et la connaissance ultime.
  5. Tête rouge irritée émergeant de la tête centrale du buffle bleu-noir : Symbolise la colère juste et contrôlée, utilisée pour détruire l'ignorance et les obstacles à l'éveil.
  6. Trois visages à droite (jaune, bleu et rouge) : Représentent les trois corps du Bouddha (corps de réalité, corps de jouissance, corps émanation) et les trois poisons de l'esprit (ignorance, désir, aversion).
  7. Trois visages à gauche (rouge foncé, blanc et vert sombre) : Symbolisent les trois activités bienveillantes du corps, de la parole et de l'esprit pour le bien de tous les êtres.
  8. Guirlande de cinquante crânes et parures d'ossements : Évoque la transcendance de la peur de la mort et la réalisation de la vacuité de toute forme phénoménale.
  9. Bras multiples à droite : Portent divers attributs qui représentent la destruction des forces négatives et l'établissement de l'éveil, ainsi que la protection des pratiquants.
  10. Bras multiples à gauche : Représentent l'offrande de bénédictions et de bienfaits aux pratiquants, ainsi que la purification des émotions négatives.
  11. Pieds piétinant des animaux et des personnages : Symbolisent la domination sur les forces négatives et les obstacles, ainsi que la protection des pratiquants.
  12. Union avec Vajra Vetalî bleue : Représente l'unité de la sagesse transcendante (Vajra) avec l'énergie primordiale (Vetalî), conduisant à l'éveil complet.
  13. Trône sur un lotus avec coussin de soleil : Évoque la pureté et la transcendance de toutes les dualités.
  14. Entouré d'un brasier terrible : Symbole de la purification des émotions perturbatrices et des obstacles à l'éveil.
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