Was ist ein Bodhisattva?

Ein Bodhisattva ist ein spirituelles Wesen von zentraler Bedeutung im Buddhismus, insbesondere in den Traditionen Mahayana und Vajrayana. Der Begriff „Bodhisattva“ leitet sich von zwei Sanskrit-Wörtern ab: „Bodhi“ und „Sattva“. „Bodhi“ bedeutet „Erwachen“ oder „Erleuchtung“, während „Sattva“ „Wesen“ oder „Essenz“ bedeutet. Ein Bodhisattva ist also wörtlich ein „Wesen des Erwachens“.

Bodhisattva: Definition und Bedeutung

Im buddhistischen Kontext ist ein Bodhisattva ein Wesen, das nicht nur für sich selbst, sondern für alle Lebewesen Erleuchtung (Bodhi) anstrebt. Er gelobt, seinen Eintritt ins Nirvana hinauszuzögern, um allen anderen zu helfen, sich vom Leiden und dem Kreislauf der Wiedergeburten (Samsara) zu befreien. Dieses altruistische Engagement unterscheidet einen Bodhisattva von anderen buddhistischen Praktizierenden.

Die Mahayana- und Vajrayana-Traditionen

Die Mahayana- und Vajrayana-Traditionen sind zwei Hauptzweige des Buddhismus, die Bodhisattvas verehren.
Mahayana, auch bekannt als das „Große Fahrzeug“, betont Mitgefühl und Altruismus, wobei der Bodhisattva das ultimative Vorbild ist.

Vajrayana, auch „Diamantfahrzeug“ genannt, verbindet die Lehren des Mahayana mit esoterischen und tantrischen Praktiken. In diesen Traditionen werden Bodhisattvas oft in der buddhistischen Kunst und Skulptur dargestellt, wo sie ihre Gelübde und ihr unendliches Mitgefühl symbolisieren.

Erwachen und Essenz: Die Sanskrit-Wurzeln

Die Etymologie des Wortes „Bodhisattva“ verrät viel über seine Rolle und Bedeutung. „Bodhi“ (Erwachen) bezeichnet den Zustand der Erleuchtung, den Buddha erlangte, einen Zustand tiefen Verständnisses der wahren Natur der Realität, frei von Unwissenheit und Verlangen. „Sattva“ (Wesen oder Essenz) bezeichnet ein Individuum oder eine Entität, die mit Bewusstsein und Willen ausgestattet ist. Zusammen bezeichnen diese Begriffe ein Wesen, das sich der Erlangung der Erleuchtung zum Wohle aller verschrieben hat.

Die Rolle eines Bodhisattva im Buddhismus

Bodhisattvas spielen in der buddhistischen Praxis eine zentrale Rolle. Sie dienen als Führer und Beschützer und weisen den Praktizierenden den Weg zur Erleuchtung. Sie werden oft in Gebeten und Meditationen um ihre Unterstützung und Inspiration gebeten. Bodhisattvas gelten auch als Vorbilder der Tugend und verkörpern die Ideale von Mitgefühl, Weisheit und Altruismus.

Eigenschaften eines Bodhisattva

Altruismus und Mitgefühl

Altruismus und Mitgefühl sind zentrale Bestandteile der Identität eines Bodhisattvas. Ein Bodhisattva ist zutiefst von Mitgefühl für alle Lebewesen motiviert. Er oder sie gelobt, Erleuchtung nicht nur für sich selbst, sondern zum Wohle aller Wesen zu erlangen. Dieses Gelübde ist die Verpflichtung, anderen zu helfen, sich aus dem Kreislauf des Leidens, bekannt als Samsara, zu befreien. Durch Mitgefühl und Altruismus arbeiten Bodhisattvas unermüdlich daran, das Leid in der Welt zu lindern.

Bodhisattva-Gelübde

Bodhisattvas legen besondere Verpflichtungen ab, die sogenannten Bodhisattva-Gelübde. Diese Gelübde beinhalten das Versprechen, Tugend zu praktizieren, Verdienste anzusammeln und allen Wesen zur Erleuchtung zu verhelfen. Die Gelübde beinhalten oft die Verpflichtung, nicht ins Nirvana einzutreten, bis alle Lebewesen erlöst sind. Bodhisattva-Gelübde sind eine Verpflichtungserklärung für den Weg des Mitgefühls und des Altruismus.

Sechs Paramitas (Vollkommenheiten)

Bodhisattvas streben nach der Vervollkommnung von sechs Haupttugenden, den sogenannten Paramitas. Diese Vollkommenheiten sind:

1. Großzügigkeit (Dana) : Geben ohne eine Gegenleistung zu erwarten, Wohltätigkeit üben und teilen.
2. Ethik (Sila) : Moralisches Verhalten und Einhaltung von Vorschriften, ein tugendhaftes Leben führen.
3. Geduld (Kshanti) : Toleranz und Akzeptanz von Schwierigkeiten, Entwicklung von Widerstandsfähigkeit.
4. Anstrengung (Virya) : Ausdauer und Energie in der spirituellen Praxis, Aufrechterhaltung des Fleißes.
5. Konzentration (Dhyana) : Meditation und Entwicklung der geistigen Konzentration, Kultivierung eines klaren und fokussierten Geistes.
6. Weisheit (Prajna) : Tiefes Verständnis der Natur der Realität, Streben nach ultimativem Wissen.

Diese sechs Paramitas sind wesentliche Aspekte der Praxis eines Bodhisattva, und jeder trägt zu seiner spirituellen Entwicklung und seiner Fähigkeit bei, anderen zu helfen.

Reinkarnation und Entsagung

Anders als Arhats, die das Nirvana für sich selbst anstreben, verzichten Bodhisattvas auf ihre unmittelbare Befreiung. Sie entscheiden sich, Inkarnation für Inkarnation in die Welt zurückzukehren, um anderen Wesen zur Erleuchtung zu verhelfen. Diese Bereitschaft zum Verzicht und zur Reinkarnation macht Bodhisattvas zu spirituellen Führern und Lehrern, die fühlenden Wesen helfen, ihren eigenen Weg zur Befreiung zu finden.

Künstlerische Darstellungen

Bodhisattvas werden in der buddhistischen Kunst oft mit luxuriösem Schmuck und luxuriöser Kleidung dargestellt, was ihre Rolle als mitfühlende Führer symbolisiert. Diese künstlerischen Darstellungen unterstreichen ihre Entschlossenheit, in der Welt zu bleiben, um anderen zu helfen. Bodhisattvas können allein oder in Gruppen dargestellt werden und werden manchmal von verschiedenen symbolischen Attributen wie Lotusblumen, Juwelen oder Zeptern begleitet. Diese Symbole betonen ihre Spiritualität und Hingabe.

Beispiele wichtiger Bodhisattvas

Im Buddhismus nehmen mehrere Bodhisattvas aufgrund ihrer spirituellen Qualitäten und spezifischen Rollen eine herausragende Stellung ein. Hier sind einige Beispiele wichtiger Bodhisattvas, die jeweils Schlüsselaspekte von Mitgefühl, Weisheit und Altruismus veranschaulichen.

Avalokiteshvara (Guanyin in China, Kannon in Japan)

Avalokiteshvara ist vielleicht der am meisten verehrte Bodhisattva im Mahayana-Buddhismus. In China als Guanyin und in Japan als Kannon bekannt, Avalokiteshvara ist der Bodhisattva des unendlichen Mitgefühls. Er wird oft mit mehreren Armen und Köpfen dargestellt, was seine Fähigkeit symbolisiert, das Leiden aller Wesen wahrzunehmen und angemessen einzugreifen, um es zu lindern. Buddhistische Praktizierende rufen oft Avalokiteshvara bittet in seinen Gebeten und Meditationen um Hilfe und Trost. Das Mantra „ Om Mani Padme Hum “ ist eng mit diesem Bodhisattva verbunden.

Manjushri

 

Manjushri ist der Bodhisattva der transzendentalen Weisheit. Er wird oft mit einem flammenden Schwert dargestellt, das seine Fähigkeit symbolisiert, Unwissenheit und Wahn zu durchdringen, sowie mit einem Buch mit Sutras, die buddhistisches Wissen und Lehren repräsentieren. Manjushri wird besonders für seine Weisheit und sein Urteilsvermögen verehrt, und Praktizierende versuchen, Weisheit zu kultivieren, indem sie sich von seinem Beispiel inspirieren lassen. Tempel und Statuen, die Manjushri gewidmet sind Manjushri ist in ganz Asien zu finden.

Maitreya

Maitreya ist der Bodhisattva, der zum zukünftigen Buddha werden wird. Derzeit wartet Maitreya im Tushita-Himmel, wo er sich auf seine zukünftige Ankunft vorbereitet, um das Dharma zu lehren und Lebewesen zu retten. Maitreyas Darstellungen variieren, doch oft wird er sitzend oder stehend mit einem wohlwollenden Lächeln dargestellt, das Hoffnung und künftigen guten Willen symbolisiert. Maitreya geweihte Tempel sind wichtige Pilgerstätten für Buddhisten, die hoffen, bei seiner Ankunft dabei zu sein.

Tara

 

Tara ist eine weibliche Bodhisattva des Mitgefühls und des schnellen Handelns. Sie wird besonders im tibetischen Buddhismus verehrt, wo sie als Schutzgottheit gilt. Tara hat viele Erscheinungsformen, die bekanntesten davon sind die Grüne Tara und die Weiße Tara , jede mit spezifischen Kräften, die den Praktizierenden helfen. Tara wird für ihre schnelle Antwort auf Gebete und für ihre Fähigkeit, Hindernisse zu beseitigen, angerufen. Mantras gewidmet Tara -Gedichte wie „Om Tare Tuttare Ture Soha“ werden häufig rezitiert, um ihren Schutz und Segen zu erlangen.

Samantabhadra

Samantabhadra ist ein wichtiger Bodhisattva, der dafür bekannt ist, die Praktiken und Gelübde des Bodhisattva zu verkörpern. Er wird oft mit Buddha Vairocana in Verbindung gebracht und repräsentiert die praktische Tätigkeit des Buddhismus. Samantabhadra wird besonders im tibetischen und chinesischen Buddhismus verehrt, wo er oft auf einem weißen Elefanten mit sechs Stoßzähnen reitend dargestellt wird. Praktizierende rufen Samantabhadra zur Entwicklung von Tugend, Energie in der spirituellen Praxis und Hingabe.

Diese Bodhisattvas verkörpern verschiedene Aspekte der buddhistischen Praxis und bringen jeweils einzigartige Eigenschaften wie Mitgefühl, Weisheit, Hoffnung und Schutz mit. Durch das Studium und die Inspiration dieser Figuren können buddhistische Praktizierende ihren eigenen spirituellen Weg vertiefen und die Tugenden entwickeln, die für die Erleuchtung notwendig sind.

Abschluss

Bodhisattvas verkörpern die Ideale von Mitgefühl, Weisheit und Altruismus im Buddhismus. Ihr Engagement, allen Wesen zur Erleuchtung zu verhelfen, ihre Gelübde, ihre Praxis der sechs Paramitas und ihre künstlerischen Darstellungen machen sie zu zentralen Figuren der buddhistischen Spiritualität. Wenn wir die Eigenschaften eines Bodhisattvas verstehen, können wir die Tiefe und den Reichtum der buddhistischen Tradition besser wertschätzen und Inspiration finden, Mitgefühl und Altruismus in unserem eigenen Leben zu praktizieren.