Ring, tibetischer Buddhismus, inspiriert vom DZI-Mantra des Mitgefühls (tibetischer heiliger Achat), 925er Silber, Kupfer, Jade oder Nan Hong.

Ring, tibetischer Buddhismus, DZI-Inspiration (tibetischer heiliger Achat) Mantra des Mitgefühls "Om mani Padme Hum",

925 Silber, Kupfer,

DREI MODELLE ZUR AUSWAHL,

weißer Nephrit-Jade.,

grüner Nephrit-Jade, genannt Polar

Nan Hong Achat

alles besetzt mit natürlichem Türkis

Als Gemmologe des Nationalen Instituts für Gemmologie (Frankreich) werden alle unsere Steine von uns bewertet und zertifiziert.

Der Ring ist durch ein solides Schiebeverstellsystem an alle Fingergrößen anpassbar, wie auf dem 9. Foto gezeigt.

Größe 22/20 mm Gewicht 16 Gramm

Mantra des Mitgefühls, das sich dank eines hochpräzisen deutschen Kugellagersystems in der Mitte des DZI dreht.

MANTRA DES MITGEFÜHLS „OM MANI PADME HUM“

Nach dem tibetischen Buddhismus rezitiert man das Chenrezi Om Mani Mantra
Padme Hum, ob laut oder innerlich, ist eine Aufforderung zur Aufmerksamkeit
gütig und mächtig von Chenrezig, der Ausdruck des Mitgefühls der
Buddha. Das geschriebene Mantra zu sehen kann den gleichen Effekt haben, es ist für
dass wir es an sehr sichtbaren Stellen finden, sogar eingraviert in der
Stein. Es kann auch mit Gebetsmühlen angerufen werden
in denen das Mantra eingeschrieben ist, manchmal tausende Male. Es gibt
verschiedene Formate von Gebetsmühlen: Es gibt solche, die transportiert werden können
mit sich selbst und drehen mit einer Hand, und es gibt andere, die so sind
groß und so schwer, dass mehrere Personen nötig sind, um sie zu drehen. Laut
Tibetische buddhistische Mönche, das Mantra Om Mani Padme Hum (Hung) vereint
Er allein kennt die gesamten Lehren Buddhas.

Jede Silbe schließt eine Tür zur Reinkarnation:

OM: Schließe die Tür zur Welt der Devas (Götter).

MA: Schließen Sie die Tür zur Welt der Asuras (Halbgötter).

NI: Schließen Sie die Tür zur menschlichen Welt.

PAD: Schließen Sie die Tür zur Tierwelt.

ICH: Schließen Sie die Tür zur Welt der Pretas („gierigen Geister“).

HUNG: Schließe das Tor zur Hölle. Jede Silbe reinigt einen Schleier:

OM: reinigt den Schleier des Körpers.

MA: reinigt den Schleier der Sprache.

NI: reinigt den Schleier des Geistes.

PAD: Reinigt den Schleier widersprüchlicher Emotionen.

ICH: reinigt den Schleier der substanziellen Existenz.

HUNG: reinigt den Schleier, der das Wissen bedeckt.

Jede Silbe ist ein Mantra für sich:

OM: für den Körper der Buddhas.

MA: für die Worte des Buddha.

NI: für den Geist der Buddhas.

PAD: für die Tugenden der Buddhas.

ICH: für die Errungenschaften der Buddhas.

HUNG: für die Anmut von Körper, Sprache, Geist, Tugend und allem
die Errungenschaften der Buddhas.

Jede Silbe entspricht einem der sechs Paradigmen oder Verfeinerungen
Transzendentalien:

OM: Großzügigkeit.

MA: Ethik.

NI: Toleranz.

PAD: Ausdauer.

ICH: Konzentration.

HUNG: Urteilsvermögen.

Jede Silbe ist auch mit einem Buddha verbunden:

OM: Ratnasambhava.

MA: Amaoghasiddi.

NI: Vajradhara

PAD: Vairocana.

ICH: Amitabha.

HUNG: Akshobya.

Jede Silbe des Mantras reinigt uns von einem Fehler:

OM: Stolz.

MA: der Wunsch, Spaß zu haben.

NI: leidenschaftliches Verlangen.

PAD: Dummheit / Vorurteile.

ICH: Armut / Besitzgier.

HUNG: Aggression / Hass.

Schließlich entspricht jede Silbe einer der sechs Weisheiten:

OM: die Weisheit der Stabilität.

MA: Allerfüllende Weisheit

NI: Weisheit geht von einem selbst aus

PAD: Allumfassende Weisheit (Dharma)

ICH: Unterscheidende Weisheit

HUNG: Spiegelgleiche Weisheit.