Bronzestatuette von Yamantaka – tibetisches Yab Yum

Diese Form von Yamantaka ist eine der Hauptgottheiten der alten und neueren Vater-Tantras und wird besonders in den Sakya- und Gelugpa-Schulen verehrt.

Diese Form ist komplex und besteht aus neun Köpfen, vierunddreißig Armen und sechzehn Beinen. Über dem friedlichen gelben Kopf Manjushris erhebt sich aus dem zentralen Kopf des blauschwarzen Büffels ein wütender roter Kopf. Auf der rechten Seite befinden sich drei Gesichter – gelb, blau und rot – und auf der linken Seite drei weitere – dunkelrot, weiß und dunkelgrün.

Sein massiver blauschwarzer Körper ist mit einer Girlande aus fünfzig Totenköpfen und Knochenornamenten geschmückt. Seine zahlreichen Arme sind mit Attributen beladen: Hackmesser, Phurba, Pfauenfedern, Stößel, Rasiermesser, Speer, Beil, Wurfspieß, Pfeil, Eisenhaken, Totenkopfstab, Khatvanka, Zahnrad, Vajra, Hammer, Schwert, Damaru und Elefantenhaut auf der rechten Seite; und eine mit Blut gefüllte Totenkopfschale, ein vierfacher Brahma-Kopf, Schild, Fuß, Schlinge, Bogen, Eingeweide, Glocke, Arm, Stück Leichentuch, aufgespießter Mann, Dharmodaya (dreieckiger Behälter), Totenkopfschale, Mudra der Drohung, Dreizack, Banner und Elefantenhaut auf der linken Seite.

Auf seinen sechzehn Fuß zertrampeln Tiere und Figuren, von denen jede ihre eigene Bedeutung hat. Rechts sind ein Mensch, ein Büffel, ein Elefant, ein Esel, ein Kamel, ein Hund, ein Schaf und ein Fuchs abgebildet, darunter die Götter Brahma, Indra, Rahula und Rudra. Links sind ein Geier, eine Eule, eine Krähe, ein Papagei, ein Falke, ein Reiher, ein Hahn und ein Schwan abgebildet, darunter Kumara, Ganesh, die Sonne und der Mond.

Yamantaka ist mit seiner mystischen blauen Frau Vajra Vetalî vereint und thront auf einem Lotus mit einem Sonnenkissen, umgeben von einem schrecklichen Feuer.

Jedes Attribut, jedes Detail dieser Form ist mit einer präzisen Bedeutung aufgeladen:

1. Neun Köpfe : Stellt die Fähigkeit dar, die neun Grundemotionen gleichzeitig wahrzunehmen, sowie die Transzendenz dieser Emotionen, um einen Zustand der Gleichmut zu erreichen.
2. Vierunddreißig Arme : Symbol der Allwissenheit und der Fähigkeit, viele nützliche Handlungen gleichzeitig auszuführen.
3. Sechzehn Beine : Steht für Stabilität in allen Situationen sowie für die Fähigkeit, sich schnell zu bewegen, um Lebewesen zu retten.
4. Gelber Kopf von Manjushri : Repräsentiert transzendente Weisheit und ultimatives Wissen.
5. Aus dem zentralen Kopf des blauschwarzen Büffels ragt ein gereizter roter Kopf hervor : Symbolisiert gerechten und kontrollierten Zorn, der dazu dient, Unwissenheit und Hindernisse auf dem Weg zum Erwachen zu zerstören.
6. Drei Gesichter rechts (gelb, blau und rot) : Stellen Sie die drei Körper des Buddha dar (Realitätskörper, Genusskörper, Emanationskörper) und die drei Gifte des Geistes (Unwissenheit, Verlangen, Abneigung).
7. Drei Gesichter auf der linken Seite (dunkelrot, weiß und dunkelgrün) : Symbolisieren Sie die drei wohlwollenden Aktivitäten von Körper, Sprache und Geist zum Wohle aller Wesen.
8. Girlande aus fünfzig Totenköpfen und Knochenornamenten : Ruft die Überwindung der Todesangst und die Erkenntnis der Leere aller phänomenalen Formen hervor.
9. Mehrere Arme rechts : Sie tragen verschiedene Attribute, die die Zerstörung negativer Kräfte und die Erlangung der Erleuchtung sowie den Schutz der Praktizierenden darstellen.
10. Mehrere Arme auf der linken Seite : Stellt das Anbieten von Segnungen und Vorteilen für die Praktizierenden sowie die Reinigung von negativen Emotionen dar.
11. Füße, die Tiere und Menschen zertrampeln : Symbolisiert die Beherrschung negativer Kräfte und Hindernisse sowie den Schutz der Praktizierenden.
12. Vereinigung mit dem blauen Vajra Vetalî : Stellt die Einheit transzendenter Weisheit (Vajra) mit der Urenergie (Vetalî) dar, die zum vollständigen Erwachen führt.
13. Thron auf einem Lotus mit Sonnenkissen : Ruft Reinheit und Transzendenz aller Dualitäten hervor.
14. Umgeben von einem schrecklichen Feuer : Symbol der Reinigung störender Emotionen und Hindernisse für das Erwachen.