Statue, statuette bouddha. Bodhisattva Chenrezi. Cedre jaune d'Alaska. Travail artisanal exceptionnel. Démontable Dimensions 32cm/16cm/15cm

Statue, statuette bouddhiste. Bodhisattva Chenrezi/ Guan Yin/ Butsu kannon sous sa forme ésoterique dite à milles bras (description ci dessous)

Cedre jaune d'Alaska.

Travail artisanal exceptionnel, exercé par maitre sculpteur japonais. Démontable en 3 parties, la couronne, le bouddha peut se désolidariser du socle en cas de voyage

Dimensions 28cm de haut sur 14cm de large sur 12cm de profondeur. 

CEDRE JAUNE (Chamaecyparis nootkatensis) appartient à la famille des Cupressacae et est communément appelé cèdre jaune, cèdre d'Alaska et cyprès de Nootka. Son nom d'espèce nootkatensis fait référence à la tribu Nootka de l'île de Vancouver, sur les terres desquelles l'arbre a été trouvé pour la première fois. L'appellation scientifique du cèdre jaune a une histoire illustrée, avec de nombreux alias tels que Callitropsis nootkatensis , Xanthocyparis nootkatensis et Cupressus nootkatensis. Actuellement, le nom accepté est Cupressus nootkatensis en raison de découvertes en génétique moléculaire en 2010 qui placent la plante dans le genre Cupressus . Cependant, c'est toujours un débat en cours et de nombreux botanistes et sources littéraires y font encore références Chamaecyparis nootkatensis. Le bois de cèdre jaune est exceptionnellement durable et robuste et c'est pour cette raison qu'il est souvent utilisé dans les structures de construction telles que les bardeaux, les poteaux, les portes extérieures, les terrasses, les escaliers et l'aménagement paysager. Le bois a également une densité uniforme, ce qui en fait un choix populaire avec le fait que le bois de cèdre jaune manque de grains visuels. Les peuples autochtones avaient de nombreuses utilisations du bois, fabriquant des objets tels que des couvertures, des arcs, des bols et la construction de bateaux.

BODHISATTVA GUAN YIN/ CHENREZI

Le bodhisattva Avalokiteshvara (hindi अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara « seigneur qui observe depuis le haut », chinois 觀世音 Guānshìyīn ou 觀音 Guānyīn, shanghaïen Kueu(sy)'in, coréen Gwanseeum 관세음, japonais 観音 Kan'non, tibétain Chenrezig, vietnamien Quán Thế Âm, indonésien Kwan Im, khmer លោកេស្វរ Lokesvara), est sans doute le grand bodhisattva le plus vénéré et le plus populaire parmi les bouddhistes du Grand véhicule. Il est aussi utilisé comme yidam (déité tutélaire) dans les méditations tantriques. Bodhisattva protéiforme et syncrétique (il peut représenter tous les autres bodhisattva), incarnant la compassion ultime, il peut être féminin en Chine, en Corée, au Japon et au Vietnam, sous forme de Guan Yin. Il est considéré comme le protecteur du Tibet où le roi Songtsen Gampo et plus tard les dalaï-lamas sont vus comme ses émanations. C'est aussi le cas d'autres tulkou comme le karmapa.

Aussi nommé Padmapāṇi ou Maṇipadmā, il est invoqué par le célèbre mantra Om̐ Maṇipadme hūm (ॐ मणिपद्मेहूम्). Chenrézi est le bodhisattva de l’amour et de la compassion.

La poudja de Chenrézi a pour objectif de développer l’amitié pleine d’amour et la compassion pour tous les êtres vivants sans distinction. Chenrézi se manifeste sous différentes formes : le Chenrézi à 10 têtes et 1000 bras de la compassion est le plus connu : il promit à son père spirituel, le Bouddha Amitabha, de dépenser toute son énergie pour libérer tous les êtres vivants et de ne pas se reposer tant que tous les êtres vivants ne seraient pas délivrés de

leur souffrance. S’il devait jamais douter de sa mission, ‘puissent alors ma tête se fragmenter en dix et mon corps en 1000’. Quand, après avoir médité de manière profonde et avoir récité sans arrêt le Mantra des Mani, il vit que l’océan de souffrances ne s’était toujours pas vidé, alors il tomba dans un profond désespoir et brisa sa tête en 10 et son corps en 1000. Le mantra aux six syllabes OM MANI PEME HOENG est le mantra le plus connu du Bouddhisme tibétain.